Глава 127: Преемник Дао Меча
Эти слова услышали не только жители пика Чисяо, но и ученики с соседних вершин.
Весть быстро разнеслась по секте.
Цзян Чэнь достиг Царства Божественных Блужданий, а Ли Цинь последовал за ним, сделав полшага в Тропу Ветра.
После шока люди почувствовали сожаление.
Да, сожаление.
Прорыв Цзян Чэня принёс ему огромную славу и многообещающее будущее. К сожалению, через полтора месяца он умрёт!
Это был очевидный факт.
Их сила уже была очень сильной.
Люди надеялись, что только достигнув Царства Божественных Блужданий, Цзян Чэнь сможет сразиться с Ли Цинем.
Однако эта возможность всё ещё была маловероятной, далеко не гарантированной.
Теперь, когда Ли Цинь достиг прорыва в то время, это было немалым достижением.
«Путь Ветра» — это совсем другой уровень, нежели настоящие боевые искусства.
Например, есть «Точка Ветра», «Намерение Ветра» и «Дао Ветра».
Эти три названия неприятны для слуха, и, поскольку они основаны на уровнях, разницу между первыми двумя сложно передать, поэтому они не используются.
Отличается только «Дао Ветра».
«Дао Ветра», как и искусство меча, которым Цзян Чэнь ещё не овладел, даёт ему значительное преимущество.
Прорыв в этот критический момент поистине драматичен.
«Цзян Чэнь поистине жалок.
Он наконец-то добился успеха после всех тяжёлых трудов, а потом оказался в таком положении».
«Он сам навлёк на себя всё это. Если бы он не заговорил, Ли Циня бы изуродовали и изгнали из секты».
«Это правда. Если бы Цзян Чэнь погиб из-за этого, он стал бы главным посмешищем в Огненном регионе».
«Как ты думаешь, о чём думал Цзян Чэнь? Неужели он положился на своё магическое оружие, чтобы убить практикующего Божественного Царства Блуждания, и это придало ему уверенности, что его собственная сила может сравниться с силой практикующего Божественного Царства Блуждания?»
«Кто знает?!»
Ученики оживленно обсуждали это: одни злорадствовали, другие выражали сожаление и сочувствие.
На пике Тяньван Нин Хаотянь, который уже несколько дней был заточен в своей пещере, услышал эту новость, и его губы тронула холодная улыбка.
«Цзян Чэнь, Цзян Чэнь! Не говоря уже о том, что мои божественные жилы ещё не полностью исчезли из моего тела, даже с тем, что у меня есть сегодня, я могу легко уничтожить тебя».
Он не ожидал, что божественная кость древнего зверя окажет такое значительное усиление, когда отдал её Ли Циню.
Как человек, переживший это раньше, он понимал, с каким кризисом столкнулся Цзян Чэнь.
Не говоря уже о том, что Ли Цинь уже накапливал силы, чтобы достичь девятого места в Императорском списке, и с таким значительным прорывом убить Цзян Чэня было бы проще простого.
Больше всего Нин Хаотянь радовался тому, что эту возможность ему предоставил сам Цзян Чэнь.
На пике Чисяо Цзян Чэнь встретил встревоженные взгляды окружающих с серьёзным выражением лица. Хотя он только что достиг Царства Божественных Блужданий, он прекрасно понимал масштаб прорыва Ли Циня.
«Не волнуйтесь, выложитесь на полную в этой битве, битве насмерть!»
Как Цзян Чэнь и сказал ранее Вэнь Синю и Мэн Хао, он больше не сдерживался, и его было не запугать. Его боевой дух ещё больше окреп.
В последующие дни Цзян Чэнь отремонтировал Алый Небесный Меч, вернув надписи, ранее использованные на Восьми Небесных Драконах, и преобразовал его в духовное оружие третьего уровня.
Алый Небесный Меч, способный порождать духов меча, был высшим сокровищем, превосходящим все остальные сокровища.
Однако теперь, когда он стал духовным оружием, его надписи деградировали до духовного оружия седьмого уровня.
Кроме того, Цзян Чэнь сконцентрировал свои божественные акупунктурные точки и преобразовал свою истинную сущность.
Вскоре Цзян Чэнь обнаружил, что это сложнее, чем он себе представлял.
Цена божественной акупунктурной точки равнялась почти всей сущности, содержащейся в крови, внутренних органах, костном мозге и головном мозге.
Уплотнение божественной акупунктурной точки было подобно серьёзной болезни.
Этому также способствовало огромное богатство Цзян Чэня в секте Тяньдао, которое позволяло ему приобретать огромное количество эликсиров, плоть и кровь демонических зверей и кости свирепых зверей для бульона.
После успешного сгущения Божественной Пещеры Цзян Чэнь съел много пищи, прежде чем прийти в себя.
(Bobo Novel www.boboxs.com)
В Божественной Пещере Цзян Чэнь сразу же ощутил силу Божественного Сферы Блужданий: его истинная сущность непрерывно преобразовывалась в Божественную Эссенцию.
Его тело ощущалось как раскалённая печь, а её взрывы были особенно ужасающими.
«К сожалению, Божественная Пещера только одна.
Если бы вся истинная сущность преобразовывалась через неё, эффективность была бы очень низкой».
Божественная Эссенция не вечна; после прохождения через Божественную Пещеру она снова преобразуется в истинную сущность.
Только когда Божественная Пещера достигнет 49, завершив полный цикл, сила Божественной Эссенции будет обретена навсегда.
«Хотя она всего одна, она потребляет немало духовной энергии. Раньше моё тело автоматически восполняло духовную энергию при каждой совершенствования цепи, но теперь мне приходится поглощать дополнительно 15 минут духовной энергии каждый день, чтобы восполнить её».
Конечно, поглощать духовную энергию не обязательно; духовные эликсиры или плоть и кровь демонических зверей также могут её восполнять.
«Чтобы победить Ли Циня, мне нужно сконденсировать две божественные акупунктурные точки. К счастью, у меня четыре божественных жилы, поэтому я могу без проблем заряжать её четыре раза подряд».
Цзян Чэнь поспешно начал сконденсировать вторую божественную акупунктурную точку.
«Каждый раз, когда я концентрирую божественную точку, это почти истощает меня. Без достаточного накопления легко потерять контроль. К счастью, у Чэньэр есть божественные жилы, так что пока не о чем беспокоиться», — подумала Гао Юэ.
Тут же она приказала Фань Ту пойти и купить много духовных предметов.
«Стоимость совершенствования в Царстве Божественных Блужданий просто ошеломляет. Молодой мастер потратил почти половину своих Очков Вклада за последние несколько дней!»
Подумал Фань Ту, и тут же почувствовал облегчение. Несмотря на такие затраты, преимущества Царства Божественных Блужданий были колоссальными.
Несколько дней спустя Цзян Чэнь концентрирует вторую божественную точку.
Для него, только что достигшего Царства Божественных Блужданий, ощущение в тот момент было подобно двум палящим солнцам, висящим высоко в груди.
До финальной битвы с Ли Цинь оставалось всего три дня.
«Я буду практиковать пилюлю Тайцзи, фехтование и технику «Призрачной печали», закладывая основу для Царства Ветра. Моё царство достигло необходимого уровня, что позволяет мне практиковать эту секретную технику, не опасаясь полётов Ли Циня».
«После этого я освою координацию между фехтованием и божественной сущностью».
Вопреки тому, что могли подумать другие, Цзян Чэнь методично планировал, без страха и паники.
Он сожалел лишь о том, что не смог улучшить своё фехтование.
Поскольку его мастерство фехтования уже было достаточно высоким, превосходя многих ветеранов, он не посвятил себя фехтованию в этот период.
Не то чтобы он не хотел этого, но он знал, что дальнейшее развитие, от намерения меча к пути меча, не будет достигнуто одним лишь упорным трудом.
Путь меча невероятно чудесен и обладает божественной силой.
Главная цель фехтовальщика — овладеть путём меча.
Однако это царство фехтования не достигается просто выполнением определённых условий.
Оно должно быть унаследовано или создано.
Каждый путь меча создаётся могущественным фехтовальщиком благодаря сочетанию мудрости, упорства и возможностей.
Цзян Чэнь — вундеркинд среди фехтовальщиков, но ему потребовались бы как минимум десятилетия, чтобы создать своё собственное искусство меча.
Дело не в отсутствии таланта; дело в том, что он не может ясно видеть. Без силы Царства Тунтянь и способности испытать разрушительную мощь неба и земли, как он сможет создать мощное искусство меча?
Если самосоздание невозможно, то единственный путь — наследование.
Но где Цзян Чэнь может получить наследие?
Во всём Огненном регионе есть только Дао Меча Гуйи секты Меча Гуйи; это основа их существования.
Ранее утверждалось, что Цзян Чэнь может обучиться Дао, но только если присоединится к школе меча Гуйи.
В Святой Земле существуют четыре великих искусства меча, передаваемые из поколения в поколение тысячелетиями.
Это: Привязанность, Убийство, Вечность и Мгновение.
Каждое поколение этих четырёх великих искусств меча, вместе с их последователями, сеет хаос в Святой Земле.
К сожалению, искусство меча можно только передавать, но не записывать.
В дворце Линъюнь нет четырёх великих искусств меча. Точнее, нет никаких великих путей боевых искусств, есть только те, кто ими владеет.
«Если бы это было в моей прошлой жизни, мой отец определённо не пожалел бы денег, чтобы сделать меня преемником Четырёх Великих Искусств Меча», — сказал Цзян Чэньсинь.