Глава 65: Тяжёлые намерения меча

Чэнь Юньфэн, погружённый в искусство меча, не заметил, как с каждым ударом его скорость постепенно замедлялась, а звук тяжёлого меча нарастал. Размахивая мечом, он постепенно улавливал ритм ударов меча Дугу Цюбая, которые переходили от быстрых к медленным и от лёгких к тяжёлым. Скорость тяжёлого меча замедлилась до минимума, но звук напоминал барабанную дробь. Го Цзин и Хуан Жун, проснувшиеся и тоже готовившиеся к утренней зарядке, молча стояли у двери, наблюдая за происходящим.

Оба мастера боевых искусств, редкие мастера своего времени, обменялись потрясёнными взглядами. Чэнь Юньфэн теперь совершенствовал состояние ума на пути меча – редкий и драгоценный дар. Наблюдать за его улиткоподобными, лишенными фехтования движениями мог бы любой другой, разве что посмеяться. Однако Го Цзин и Хуан Жун знали, что если Чэнь Юньфэну удастся вернуть самообладание, его мастерство фехтования достигнет новой высоты, недостижимой даже для них обоих.

Меч Чэнь Юньфэна достиг своей самой медленной точки, его рука и меч двигались с усилием, сравнимым с усилием тянуть многотысячефунтовую телегу, запряженную волами. Когда он достиг конца движения, тяжёлый меч в его руке внезапно набрал скорость.

Вспышки холодного света непрерывно вспыхивали, а сухая трава и листья поднимались с земли под давлением ветра, создаваемого лезвием меча. По мере того, как он набирал скорость, шум ветра, создаваемого тяжёлым мечом, постепенно затихал.

Наконец, после непрерывных извивов и поворотов Чэнь Юньфэна, тяжёлый меч в его руке беззвучно нанёс удары и рубящие удары. Затем он вложил меч в ножны и успокоил дыхание.

Молодой мастер Чэнь, ваши боевые искусства превосходны. Как только это искусство меча будет раскрыто, оно прославится во всём мире боевых искусств. Говорят, что молодые – грозные воины, и я, Го, наконец-то стал тому свидетелем.

Го Цзин улыбнулся, наблюдая, как Чэнь Юньфэн заканчивает свою работу.

Когда Го Цзин и Хуан Жун открыли дверь, Чэнь Юньфэн уже заметил их, но, чтобы постичь суть меча, ему ничего не оставалось, как продолжить.

Такой внезапный прорыв, подобный просветлению, был редкой возможностью. Он не владел никакими приёмами меча, поэтому любой, кто его увидит, не сможет не понять истинного смысла меча.

Однако Чэнь Юньфэн всё ещё испытывал чувство сожаления. Он понимал, что такое состояние бездействия, но всё ещё не понимал, как постичь состояние меча в сердце, без меча в руке.

«Простите, мастер Го. Я просто делал утреннюю зарядку, но так безрассудно размахиваю мечом. Это довольно неловко», — сказал Чэнь Юньфэн, отдавая честь мечом.

Го Цзин видел, что Чэнь Юньфэн владел мечом поистине выдающимся мастерством, но его мастерство ограничивалось мечом Юэ-девушки, а практика была бессистемной, едва ли можно назвать настоящим фехтовальщиком.

Хотя он и обладал некоторыми навыками в боевых искусствах, он лишь мимолётно восхищался мастерством Чэнь Юньфэна.

Хуан Жун же была другой. Она знала все три техники фехтования своего отца. Пусть и не глубоко, но весьма искусно.

Хуан Лаосе, человек с глубокими познаниями в астрономии, географии, медицине и сельском хозяйстве, создал «Нефритовый сяо», «Падающие цветы» и «Нефритовый звон серебра», которые считаются боевыми искусствами высшего уровня. Поэтому её рассудительность была даже выше, чем у Го Цзина. Раньше Чэнь Юньфэн двигался мечом невероятно медленно, создавая приглушённые громовые звуки.

Позже его атаки стали невероятно быстрыми и бесшумными. Хотя ни одна из них не включала в себя сложных техник меча, Хуан Жун поняла, что если она будет сражаться с Чэнь Юньфэном, используя фехтование, то, скорее всего, будет побеждёна за три хода. Размышляя об этом, Хуан Жун невольно улыбнулась и спросила: «Боевые искусства молодого мастера Чэня уникальны. Интересно, кто его этому научил?»

Чэнь Юньфэн никогда бы не стал утверждать, что украл ценнейшие техники внутренней энергии школы Цюаньчжэнь, как и тайно изучил «Руководство Девяти Инь», и уж тем более не стал бы утверждать, что владеет Божественным искусством Девяти Ян и ещё более мощными боевыми искусствами из стилей Сяояо, «Секты Нищих» и Дуань.

Все его учителя были мертвы. Взглянув на тяжёлый меч в своей руке, Чэнь Юньфэн медленно проговорил: «Этот парень потерял обоих родителей в детстве. Позже его обучал боевым искусствам незнакомец, что позволило ему выжить. Он усердно тренировался больше десяти лет, прежде чем стать мастером боевых искусств. Однако его уловки заставили мастера Го, главаря банды Хуана, смеяться над ним».

Хуан Жун сдалась, понимая, что больше ничего не добьётся.

Видя, как Го Фу лениво толкает дверь, она крикнула остальным детям, чтобы те присели в стойку всадника. Го Фу с горечью посмотрела на Хуан Жуна. Видя серьёзное выражение лица отца, она поджала губы и скорчила Хуан Жуну гримасу.

Ей оставалось лишь послушно присесть на два шатких камня, поменьше внизу и побольше наверху, и отработать стойку всадника. Наблюдая за их тренировкой, Чэнь Юньфэн улыбнулся и сказал Хуан Жуну: «Сестра Фу и два брата У, эта стойка всадника весьма интересна. Она не только укрепляет поясницу и ноги, но и улучшает технику лёгкого тела. Главарь банды Хуан достоин быть главарём крупнейшей банды в мире».

Хуан Жун слабо улыбнулась. Слова Чэнь Юньфэна лишь слегка удивили её, но потом она вздохнула с облегчением.

Те, кто мог постичь суть меча, были редкими гениями, поэтому неудивительно, что они сразу оценили эффективность стойки всадника с острова Цветущего персика. «Молодой мастер Чэнь, на этот раз вы ошибаетесь. Этот метод придумал мой отец, а я его просто копирую. Кстати, о любопытном: меч в вашей руке весьма интересен. Он не только без лезвия, но и с круглым, выпуклым остриём.

Так этот меч используется как дубинка?» — спросил Хуан Жун, глядя на тёмный длинный меч в руке Чэнь Юньфэна.

«Ну, этот меч именно такой. Он очень полезен для ударов. Я слышал, что глава острова Хуан много путешествует.

Интересно, смогу ли я когда-нибудь обратиться к нему за советом». Чэнь Юньфэн убрал тяжёлый меч обратно в ножны за спину и слабо улыбнулся. Суть тяжёлого меча в том, что он наносит удары с силой, сравнимой с горой, не давая противнику увернуться. Скорость и мастерство не имеют значения, когда речь идёт о тяжёлом мече.

Один удар может сломать кости даже самому опытному воину, так что какое ему дело до того, что тяжёлый меч всё ещё острый?

Понимание Чэнь Юньфэном фехтования на сегодняшний день превосходит среднестатистическое. В то время как другие продолжают использовать мощные и сложные техники меча, он полностью отказался от причудливых и странных методов. Услышав, как Хуан Жун упомянул Хуан Яоши, Чэнь Юньфэн снова вспомнил о своей встрече с призраком.

Хуан Яоши изучал астрономию, географию и Цимэнь Дуньцзя и должен был обладать некоторыми знаниями о призраках и монстрах. Чэнь Юньфэн надеялся получить от этих экспертов больше информации. Хуан Жун с нежностью наблюдала, как Го Цзин наблюдает за тренировками Го Фу и других, но с тоской сказала: «Мой отец много лет не был на острове Цветущего персика. Интересно, где он сейчас? Он был бы рад узнать, что такой юный герой, как ты, обратился к нему за советом».

Чэнь Юньфэн больше не задавал вопросов.

Хуан Жун последовал за Го Цзином, наблюдая за тренировкой своих учеников. Когда солнце осветило землю, пара вышла встречать гостей.

Как только Го Цзин и его жена ушли, Го Фу, всё ещё продолжавший тренировку, спрыгнул с коня и побежал к Чэнь Юньфэну, сказав с милой улыбкой: «Брат Юньфэн, сегодня вечером Банкет Героев. Пойдём прогуляемся. Папа говорит, что ты мастер боевых искусств. Можешь рассказать нам, насколько ты искусен?»

У Дуньжу, заметив, что Го Фу расслабляется, серьёзно сказал: «Сестра Фу, когда Мастер вернётся и увидит, как ты снова убегаешь, он обязательно нас накажет. Мы закончим тренировку верховой езды через полчаса. Тогда сможем пойти поиграть вместе».