Книга 2: В клане Тэн есть сын по имени Тэн Циншань - 12: Как летит время
Книга 2, Глава 12: Как летит время
Циншань, отныне ты будешь учиться искусству копья у своего дяди Юнсяна.
Хотя искусство копья Тэн Циншаня не было превосходным, его истинные способности уже превосходили способности его дядей.
Не желая терять времени, он рассмеялся и спросил: «Дядя, есть ли у вас новые техники, которыми вы могли бы меня научить?»
Это... Тэн Юнсян чувствовал себя слишком неловко, чтобы что-либо сказать.
Искусство копья деревни Тэн Цзя культивировалось крестьянами, так как же могли появиться новые техники?
Конечно, разные люди, выполняя один и тот же приём, могли достичь совершенно разной силы.
Однако это основывалось на опыте и не поддавалось обучению.
Видя предыдущие тренировки Тэн Циншаня, Юнсян понимал, что он уже довольно хорош, поэтому ему нечему было научить.
У нас есть только один комплекс боевых искусств, который ты уже видел.
Одного этого комплекса достаточно, чтобы погрузиться в практику на всю жизнь, — сказал Тэн Юнсян.
Я уже понимаю основы и некоторые общие принципы, я могу отточить их сам, — сказал Тэн Циншань.
Тэн Юньлун и Тэн Юнсян переглянулись и не смогли придумать, что сказать.
С их нынешним уровнем им больше нечему было учить Тэн Циншаня.
С завтрашнего дня будешь тренироваться по утрам вместе с остальными?
— спросил Тэн Юнсян.
Я всего лишь ребёнок, поэтому могу тренироваться один в Западном лесу.
У Тэн Циншаня уже были свои планы.
******
Деревня Тэн Цзя была построена у подножия Великой горы Янь.
Поскольку деревня Тэн Цзя находилась рядом с большой горой, во время сильных дождей или ветра с обрывов падали камни.
Чтобы защитить себя, жители деревни посадили ряды больших деревьев к западу от деревни, и за тысячу лет эти деревья превратились в густой лес.
Даже если падающие камни легко блокировались рядами деревьев.
В лесу стоял ребёнок в синей ватной куртке с зелёным копьём Чжэннань.
Тэн Циншань небрежно стоял, вытянув правую руку.
Ху.
Пальцы левой руки крепко сжимали конец длинного копья.
Тэн Циншань закрыл глаза и замер.
Что делает Циншань?
Неподалёку Тэн Юнсян и Тэн Юнфань молча наблюдали.
Тэн Юнсян тихо спросил: «Юнфань, твой сын стоит совершенно неподвижно, держа копьё».
Что это за тренировка с копьём?
Почему я не вижу насквозь?
Я тоже понятия не имею!
Тэн Юнфань покачал головой.
Держать копьё так – трата уймы энергии.
Учитывая, что Циншань очень силён, он, вероятно, сможет продержаться столько же, сколько нужно, чтобы выпить чашку чая.
А потом наконечник копья опустится, – оценил Тэн Юнсян.
Потратив полжизни на освоение искусства владения копьём, Тэн Юнсян, конечно же, знал, о чём говорит.
Прошёл час.
Тэн Циншань всё ещё стоял твёрдо, не шевелясь.
Прошёл второй час.
Тэн Циншань всё ещё стоял, не шелохнувшись.
Как это возможно?
Закончив утреннюю тренировку, Тэн Юнсян и Тэн Юнфань увидели, что Тэн Циншань всё ещё не двинулся с места, и были весьма удивлены.
Ну, пойдём, – сказал Тэн Юнфань.
Тэн Циншань молча стоял, закрыв глаза.
Необъяснимо, но его мышцы и кости издавали тихие вскрики.
Внезапно уши Тэн Циншаня зашевелились, и он начал убирать копьё.
Повернув голову к зрителям, он рассмеялся.
«Отец, дядя, зачем вы пришли?»
Циншань, что ты только что тренировался?
– скептически спросил Тэн Юнфань.
Почему ты так долго держал копьё?
Тэн Юнсян тоже был в замешательстве.
Разве ты не должен тренировать удары копьём?
Тэн Циншань замялся и подумал: «Сказать им?
Боюсь, они будут шокированы, если я скажу им правду».
Ну что ж, пожалуй, расскажу им пару подробностей».
Тэн Циншань ребяческим тоном сказал: «Папа, дядя!
Я тоже так тренировался.
Я считаю, что независимо от оружия, оно должно быть продолжением твоих конечностей».
Если я позволю этому копью стать частью моего тела, я смогу проявить невероятную силу.
Детская наивность этой речи шокировала их обоих.
Часть тела?
Тэн Юнсян и Тэн Юнфань были ошеломлены.
Это, это... — вдруг воскликнул Тэн Юнсян.
— Юнфань, я уже слышал о состоянии «Единого с копьём».
Вера Циншаня в то, что копьё — продолжение его тела, идентична вере этого «Единого с копьём»?
Глаза Тэн Юнфаня загорелись.
Члены клана Тэн слышали о «Едином с копьём» и раньше, но никто не знал, как достичь этого состояния.
В конце концов, копьё — это копьё, а человек — это человек.
Как человек может стать «Единым с копьём»?
Циншань, как копьё может стать частью тела?
— спросил Тэн Юнфань.
Тэн Юнсян тоже посмотрел на ребёнка.
Тэн Циншань гордо улыбнулся.
Вот одна из моих идей: если я смогу ощутить силу копья, когда держу его в руках, то, освоив технику, я смогу почувствовать даже муху, сидящую на копье.
По правде говоря, этот метод был одним из трёх основных внутренних боевых искусств в его предыдущей жизни: «Большое копьё основания» Тайцзи.
«Большое копьё основания» было довольно простым в освоении.
Самой важной частью этой техники было восприятие.
Если бы кто-то развивал это, он смог бы почувствовать волосок на своём копье.
Достижение этой сверхчувствительной стадии позволило бы копью стать частью тебя.
Более того, столкнувшись с оружием противника на поле боя, он смог бы мгновенно отслеживать движения противника и пронзать его тело, словно гадюка, оставляя большую рану.
Настоящим мастерам хватало одного удара, чтобы убить своего врага.
Отныне копьё стало смыслом его жизни, поэтому ему нужно было заложить хороший фундамент.
Поэтому ему пришлось тщательно изучить это Большое Копьё.
Копье было выбрано в качестве основного оружия по двум причинам.
Во-первых, в бою с оружием на дюйм длиннее, значит, на дюйм мощнее, поэтому длинное оружие давало преимущество.
Это также означало, что он мог пронзать противников копьём, в то время как те, кто владел мечом, не могли до него дотянуться.
Однако чем длиннее было оружие, тем сложнее было контролировать его движения.
Во-вторых, в Синъи было боевое искусство с копьём, поэтому Тэн Циншань уже достиг приличного уровня мастерства владения этим оружием.
Чтобы почувствовать энергию копья, держа его в руках?
Тэн Юнфань и Тэн Юнсян переглянулись с ноткой сомнения в глазах.
Они промолчали, оставив Тэн Циншаня одного.
Тэн Циншань улыбнулся.
«Большое копьё» было общепризнанно лучшим способом тренировки среди основных внутренних боевых искусств.
Оружие навсегда останется продолжением рук и ног.
Чтобы достичь вершин мастерства владения оружием, необходимо сначала довести до совершенства кулаки и ноги.
В противном случае не стоит даже говорить о том, как им пользоваться.
«Мои боевые искусства Синъи уже достигли уровня великого мастера, так что этого будет достаточно, чтобы начать практиковаться с копьём», — сказал Тэн Циншань.
Когда он сжал копьё в одной руке, его тело снова начало издавать странный плачущий звук.
Этот звук исходил от его мышц и костей.
В ближайшие месяцы и годы я буду оттачивать своё мастерство владения копьём всю свою жизнь.
Путь копья очень сложен, и хотя мои навыки владения кулаками достигли уровня великого мастера, мои навыки владения копьём всё ещё далеки от этого.
Кулак пяти стихий Синъи неразрывно связан с искусством владения копьём.
С сегодняшнего дня я начну преобразовывать технику пяти стихий Син И в технику копий Син И.
Несмотря на то, что у Тэн Циншаня уже был план, он понимал, что превратить технику пяти стихий Син И в технику копий Син И невозможно за три-пять лет.
Многие люди всю жизнь посвящали себя бою с копьём, но так и не стали мастерами.
Видно было, насколько сложны были эти техники.
*******
Время пролетело как вода, и в мгновение ока три года пролетели.
На тренировочной площадке.
Мама, уже почти время есть, а брат всё ещё не вернулся с тренировки с копьём в лесу?
– спросила покрасневшая девочка свою мать, Юань Лань.
Он целыми днями тренируется с копьём, как одержимый.
Упрекать его бесполезно, – с улыбкой сказала Юань Лянь.
Мать, будучи такой прилежной, гордилась своим сыном.
Более того, имя Тэн Циншаня становилось всё более влиятельным, а его потенциал – всё более безграничным.
Один из примеров — обучение чтению.
В деревне Тэн Цзя все должны были учиться читать в возрасте шести лет и выучить не менее трёх тысяч слов.
В то время как другие дети тратили несколько лет на изучение этих слов, Тэн Циншань выучил их все за месяц.
Другим примером было совершенствование владения копьём.
Люди думали, что Тэн Циншань развил навык, называемый «Изначальное большое копьё», хотя на самом деле это было просто «Большое копьё основы».
Многие представители элиты клана, такие как Тэн Юнсян и Тэн Юнфань, считались довольно хорошими мастерами владения копьём, но, попробовав «Большое копьё основы» в течение нескольких месяцев, они обнаружили, что их навыки владения копьём значительно улучшились.
Копья, казалось, были наполнены собственным духом.
Ещё одним примером была сила.
Тэн Циншань отличался силой с юных лет, и во время последней ежегодной церемонии он потряс всех, легко подняв камень весом в 300 цзинь, несмотря на то, что ему было всего девять лет.
Ведь когда другому гению, Тэн Цинху, было девять, он мог поднять только 300 цзинь.
Вне клана его превозносили как человека с силой быка.
Что касается множества легенд о Тэн Циншане: короче говоря, в деревне Тэн Цзя его называли гением клана, появляющимся раз в тысячелетие.
*****
В лесу.
Подросток держал зелёное копьё, глядя на жёлтые листья гигантского дерева.
Он внезапно ударил дерево ногой в трёх местах с молниеносной скоростью.
Жжж!
Дерево затряслось, и с него посыпались мириады листьев.
Когда первый лист, упавший с дерева, оказался в трёх дюймах от головы Тэн Циншаня, его копьё пришло в движение!
Копьё мгновенно превратилось в град стрел, пронесшихся по небу.
Макушку Тэн Циншаня покрыли остаточные изображения копий.
В мгновение ока все листья упали на землю.
Если бы кто-то внимательно присмотрелся, то обнаружил бы, что каждый лист был проколот один раз, образуя маленькое отверстие.
«Разрывные кулаки» – словно стрелы. Сегодня я наконец-то добился большого успеха, преобразовав технику «Разрывной кулак» из техники пяти стихий Син И в «Искусство копья – преследование тени».
Тэн Циншань взглянул на дерево рядом с собой.
Вздрогнув, его копьё взметнулось подобно молнии и пронзило гусеницу на дереве со звуком «пу».
Однако дерево не получило ни малейшего повреждения.
Очевидно, что когда Тэн Циншань пронзил гусеницу, длинное копьё остановилось, не коснувшись коры.
Если бы его отец или другие увидели эту точную технику, они бы остолбенели.
В их глазах подобное искусство владения копьём достигло возмутительного уровня.
Тем не менее, в глазах Тэн Циншаня это было почти ничем.
Старейшина внутренних боевых искусств ранее говорил, что изучение копья требует всей жизни.
Он был прав: искусство владения копьём действительно сложно!
Так называемое «Единство с копьём» — лишь основа для мастеров копья.
Что касается трансформации «Кулака пяти стихий» Син И в «Копья пяти стихий», то до сегодняшнего дня я преобразовал только «Разрывной кулак» в «Кулак преследований тени», а «Скрещивающийся кулак» — в «Трансмутацию Единой Ци» (Трансмутацию Единой Ци).
«Скрещивающийся кулак» был техникой стихии земли и считался единственной защитной техникой в «Куле пяти стихий».
Естественно, «Трансмутация Единой Ци» была защитной техникой владения копьём.
В искусстве копья Тэн Циншаня не было устоявшегося стиля, оно подчинялось лишь определённому состоянию ума.
Будь то тайцзи, синъи или «Восемь триграмм ладоней», огромное значение придавалось ментальному состоянию.
Ментальное состояние пользователя было величайшей силой любой техники боя, и искусство копья не было исключением.
Искусство копья, «Преследование тени», содержало ментальное состояние «Разрывающего кулака».
Превратить ментальное состояние техники боя в копьё было исключительно сложно, и Тэн Циншань потратил три года, прежде чем успешно преобразовать две техники.
Можно сказать, что Тэн Циншань смог создать эти две техники за три года, потому что он был великим мастером синъи.
На один дюйм длиннее — на один дюйм сильнее.
Та же концепция, применённая к копьям, гораздо более грозна.
Тэн Циншань тщательно всё обдумал.
Среди этих двух приёмов один для защиты, а другой для нападения.
Мне стоит как можно скорее опробовать их с копьём.
Тэн Циншань повернулся и пошёл домой.
Пришло время обеда.