Глава 772

Лю Шуюинь стремился к "следующему миру" — миру, который был бы ещё более удивительным и разнообразным, чем нынешний. Его мало волновало, кто именно создаст этот мир. Конечно, если бы он сам смог стать его творцом, это было бы идеально, но и создание мира Старым Богом Кулака тоже не казалось ему плохой альтернативой. С другой стороны, мир, созданный кем-то другим, мог бы оказаться ещё более загадочным и захватывающим.

Мир не будет развиваться по его воле, и в следующем мире Лю Шуюинь не сможет оставаться "провидцем". С точки зрения интересов и безопасности это, безусловно, невыгодно, но с позиции авантюрного опыта — это лишь новый вызов, который стоит принять.

Нужно ли подтверждать, действительно ли Лю Шуюинь так думает? В каком-то смысле он — другое "я" в этом мире. Только его истинные намерения я могу определить с абсолютной уверенностью.

Если его существование в роли Третьих Врат Великого Непостоянства помешает созданию нового мира, Лю Шуюинь, возможно, даже согласится удалиться в небытие или в глубины космоса, чтобы дождаться, пока Старый Бог Кулака завершит преобразование мира, и лишь затем вернуться.

Тайсуй крайне негативно относится к идее конца света. Мне, как тому, кто способен сливаться с любым миром, это не столь важно, но он точно не позволит, чтобы после перезапуска мира вновь появились Третьи Врата Великого Непостоянства, способные распространять искажения. Однако Лю Шуюинь и Старый Бог Кулака, скорее всего, не разделяют этой мании чистоты. Даже если само существование Третьих Врат Великого Непостоянства влияет на завершённость нового мира, Лю Шуюинь не настолько перфекционист, а Старый Бог Кулака, вероятно, заботит не сам новый мир, а те конкретные люди, предметы или явления, которые он надеется там обрести.

Тем не менее, в отношении Шань Лянъи их мнение может отличаться.

Нельзя сказать, что появление Третьих Врат Великого Непостоянства в каком-либо мире обязательно исказит его до неузнаваемости. В этом мире существуют трое: я, Шань Лянъи и Старый Бог Кулака. Если учесть ещё и Лю Шуюиня, блуждающего в небытии, то нас четверо. Даже с учетом нависшей над миром тени "События Перемены Небес", этого достаточно, чтобы утверждать: само по себе существование Третьих Врат Великого Непостоянства не обязательно представляет серьёзную угрозу для сохранения мира.

Просто Шань Лянъи обладает слишком уникальными свойствами. Лишь сейчас я постепенно начинаю осознавать: хотя все Третьи Врата Великого Непостоянства влияют на изначальный миропорядок, такой персонаж, как Шань Лянъи, который перерождается в прошлом и будущем, скрываясь в одной эпохе в неизвестном количестве воплощений, способен нанести колоссальный ущерб истории мира, в котором существует.

Даже если Шань Лянъи не намеревался сознательно создавать новый апокалипсис, он легко мог исказить новую картину мира. Не знаю, что чувствуют другие, но в моих приключениях до сих пор слишком многое скрывалось под тенью огромного влияния Шань Лянъи. Предки семьи Чжу, Сюаньу из водной школы, Ин Линъюнь, владелец Персикового Источника Мэн Чжан, глава Евангелической Академии Яньмо... Казалось, все они так или иначе связаны с ним. Со временем это не могло не навевать чувство монотонности и уныния.

Члю Шуин приключался в этом странном мире в несколько раз дольше меня, и, вероятно, не раз сталкивался с подобными явлениями. В середине и в конце каждого приключения неизменно проступал тот же след — отпечаток человека, оставившего свои следы и запахи на всех слоях истории. Его желание покончить с Шань Лянъи до рождения нового мира, без сомнения, частично продиктовано этой усталостью.

— "Необязательно, чтобы успех был достигнут мной..." — прочла Сяовань. — "Неужели Члю Шуин способен на такие же мысли, как и владыка божественной печати Тайсуй? Может, из-за того, что они учитель и ученик, их мысли и схожи?"

— Сяовань, у меня есть одна проблема, с которой я не могу справиться собственным умом, — сказал я. — Тайсуй сказал мне, что этот мир болен до глубины души, и единственный способ остановить апокалипсис — начать всё с чистого листа.

— Я хочу предотвратить конец света, но не хочу возвращать этот мир к "предыдущему миру", потому что это означало бы, что всё, чего мы достигли в этом мире, станет "несуществовавшим".

— Я не могу допустить таких изменений... Но и не могу отрицать теории Тайсуй. Сяовань, скажи, что мне делать?

Я возложил все свои надежды на Сяовань.

Выслушав меня, она спустилась с моих коленей на пол и принялась ходить взад-вперёд, погрузившись в долгие размышления.

Через некоторое время она серьёзно спросила:

— Брат Чжуанчэн, мне нужно уточнить. Под "всем накопленным" ты имеешь в виду всю историю человечества в этом мире или только те события, которые произошли с момента События Перемены Небес до настоящего времени?

Я ответил:

— Если уж на то пошло, то второе. Но если бы была возможность, я хотел бы сохранить и первое. Хотя изначально история была вызвана желанием Члю Шуин, для нас, живущих в этом мире, она реальна.

— Но ты же пытался использовать силу возвращения, чтобы исправить ошибки в истории человечества, — строго спросила Сяовань. — Разве это исправление не равносильно тому, чтобы сделать их "непроизошедшими"?

Я серьёзно ответил: «Я не настолько наивен, чтобы думать, что можно завершить битву, не пролив ни капли крови, и не настолько перфекционист, чтобы не допускать никаких потерь. Иногда, чтобы излечить тяжёлую болезнь, необходимо отсечь часть загнившей плоти. Конечно, такое поведение в некоторой степени противоречит моей натуре, поэтому я и не могу слишком долго использовать силу Возвращения.»

— Для нас, живущих в настоящем, частичное исправление ошибок истории — это допустимая плата. Но как быть с теми, кто давно ушёл в прошлое, для кого та история, возможно, была всем? — спросила Маленькая Чашка.

— Как ты и сказала, они уже ушли, — ответил я. — Я выберу защиту настоящего.

Если честно, мой выбор, что именно защищать, основывается не столько на идеях или логике, сколько на чувствах и позиции.

В этом я похож на Тайсуя. Он так стремится перезапустить «предыдущий мир», потому что для него всё, что было накоплено в нём, бесконечно важно. Будь то его собственная жизнь или жизни других — всё это для него настолько ценно, что он готов поставить на кон даже свою жизнь. Этот мир, каким бы живым он ни был, для Тайсуя остаётся чужим, он не может здесь обрести чувство принадлежности.

А для меня, даже зная, что в «предыдущем мире» было что-то ценное, что можно вернуть, даже понимая, что у меня там, возможно, была своя жизнь, свои отношения и чувства, которые мне сейчас неизвестны, — я не хочу возвращать его. Потому что у меня нет к нему никаких чувств.

То же самое касается и далёкого прошлого. Я могу принять очищение истории ради настоящего, потому что мои чувства связаны с настоящим, а не с теми, кто уже ушёл в прошлое. Можно назвать это двойным стандартом, но я никогда не пытаюсь скрыть это. У меня есть свои приоритеты — ближние и дальние.

— Тогда, брат Чжуанчэн, твоя задача проста, — сказала Маленькая Чашка. — Используй силу Возвращения, чтобы спасти этот мир.

— Силу Возвращения? — удивился я. — Я уже пробовал, но моих сил недостаточно для такой задачи.

— Конечно, не напрямую, — ответила Маленькая Чашка. — Нужно использовать силу Божественной Печати. Она способна исполнить любое желание, значит, с её помощью можно усилить эффект силы Возвращения. Если ты не хочешь использовать Печать, чтобы вернуть старый мир или создать новый, то остаётся только одно — спасти этот мир с помощью силы Возвращения.

«Но если у нас уже есть Божественные Печати, почему мы обязательно должны использовать Силу Возвращения, а не просто загадать желание Печати, чтобы она исправила историю нашего мира до здорового состояния?» — спросил я.

«Потому что мы не знаем, как должна выглядеть здоровая история», — ответил Маленький Пиала. «Малейшая ошибка, и мы предоставим Печати неверный ответ, что снова приведёт к искажённой истории. И вероятность этого почти стопроцентная. Десятки тысяч лет человеческой истории — это невероятно сложная система, которую невозможно полностью осмыслить. Даже Учитель Гаданий, который пережил почти всю историю человечества, не сможет дать точный ответ, ведь и он знал лишь искажённую версию событий. К тому же он не наблюдал и не фиксировал все изменения в мире каждую секунду.

Просто грубо удалить из истории охотников на демонов, аномалии и прочие мистические элементы — тоже не лучший выход. Даже в "предыдущем мире" существовали сверхдревние цивилизации, загробный мир, души — возможно, Великий Старец просто не знал об этом. В тёмных уголках того мира, вероятно, тоже были свои охотники на демонов и аномалии. Мир, состоящий лишь из обыденных вещей, едва ли сможет поддерживать по-настоящему здоровое развитие человечества.

Мы не можем поручить Божественной Печати самостоятельно заполнить "правильную историю человечества". Точнее, мы не можем позволить Печати действовать свободно. Ведь нынешний искажённый мир и есть результат её силы, проявившейся не так, как ожидал Тень Ивы. Даже если мы добавим множество ограничений при загадывании желания, всё равно нельзя гарантировать, что не останется лазеек, которые приведут к ещё более катастрофическим последствиям, чем нынешний апокалипсис.»

Мой простой вопрос неожиданно спровоцировал у Маленького Пиалы столько размышлений. И тут я заметил новую проблему.

«Но если мы просто используем Силу Возвращения, чтобы спасти мир… разве это не отбросит нас обратно в "предыдущий мир"?» — спросил я.