Глава 57: Новости рынка
Ши Сюань горько усмехнулся. Похоже, эти духовные камни и кристальные бусины были валютой мира бессмертных. Он был практически без гроша, так как же он мог позволить себе покупать материалы у монстров? Естественно, он проигнорировал слова красавицы и продолжил свой путь.
Красавица долго окликала его, но, не получив ответа, Ши Сюань снова села, ожидая следующего покупателя.
Хотя у Ши Сюаня не было ни гроша, это не мешало ему привередничать по пути.
Он спросил о цене этой кости монстра, этой чёрной руды, и, к своему удивлению, выяснил, что один духовный камень низкого качества можно обменять на сто кристальных бусин, а также были духовные камни среднего качества.
Следуя этой логике, он мог предположить, что существуют и духовные камни высокого качества. Он не был уверен в качестве духовных камней высшего качества, и было неясно, равен ли обменный курс одной сотне. Выбирая и болтая, он подсчитывал, что у него есть, что можно продать за духовные камни. Простой алтарный набор уже лежал в небольшом пакете Чу Ваньэр как ещё одно средство самообороны. В конце концов, поскольку у него уже были некоторые незначительные магические способности, алтарь был ему мало полезен.
В его собственном пакете, помимо сменной одежды, были экземпляр «Сутры возвращения к Истине», экземпляр «Метода очищения Знамени Белой Кости, Служащего Душе», экземпляр «Золотого Тела, очищенного благовониями», несколько даосских тетрадей, небольшой фрагмент Знамени Белой Кости, Служащего Душе, оставшийся после его очищения, зеркало, дюжина талисманов, немного серебра и золота, а также сияющая в ночи жемчужина.
Некоторые даосские тексты были копиями, которые он сам скопировал. «Сутру возвращения к истине» продать нельзя. «Метод очищения Знамени служения душам из белой кости» и «Золотое тело, очищенное благовониями» можно было обменять на камни духов. Однако было неясно, сколько можно было выручить за том о тренировке оружия и том о методах божественного совершенствования.
На этом пути Ши Сюань видел, что торговцы в основном продавали материалы для изготовления тел чудовищ и металлические минералы.
Небольшой фрагмент Знамени служения душам из белой кости, оставшийся после обработки, был материалом для магического оружия высшего класса, но, поскольку он был сплавлен воедино и не мог быть разделен, за него вряд ли можно было получить много камней духов. Он даже не понял, что это за зеркало.
Если он продаст его в спешке, его обманут.
Талисманы были для него самого; они широко использовались, помимо тех, что были нужны для его врождённых магических способностей. Естественно, он не мог их продать.
Несколько даосских записок, серебра, золота и сияющего в ночи жемчуга, пожалуй, не стоили бы и нескольких хрустальных бусин.
Пока Ши Сюань размышлял об этом, он уже прошёл всю каменную аллею и официально вступил в рыночный городок. На большом каменном холме, возвышающемся у гавани, были выгравированы три иероглифа: «Рынок Чаотидэ».
«Старший, вам нужен проводник?
Я вырос неподалёку, и на рынке Чаотидэ нет ни одной лавки, которую я не знал бы». К Ши Сюаню быстро подбежал смышленый молодой человек.
«Тогда сколько же низкосортных духовных камней мне нужно вам нанять?»
Ши Сюань, привыкший к придирчивости и расспросам по пути, естественно, задал вопрос о молодом человеке на этапе совершенствования Ци.
«О, сеньор, вы шутите. Вы пришли сюда из телепортационного комплекса, поэтому от природы богаты и вас не волнуют низкосортные духовные камни.
Мне нужно всего пятьдесят кристальных бусин в день. Честно говоря, если вы купите товары в любом из магазинов или продадите им ценные вещи, они дадут мне комиссионные», — честно и прямо сказал молодой человек.
Похоже, в зале наверху действительно установлена телепортационная система, и пользоваться ею очень дорого. Монахи, продающие еду на той улице, такие вежливые и энтузиасты, потому что считают себя богатыми и не жалеют денег. Значит, чтобы установить палатку на этой улице, им, должно быть, пришлось заплатить дополнительную плату.
Продажа моих вещей должна покрыть стоимость пятидесяти кристальных бусин, и мне нужен кто-то знакомый, кто мог бы меня провожать.
Иначе, если я буду искать медленно один, я ничего сегодня не добьюсь и могу даже обидеть других своим незнанием правил.
«Раз вы так воодушевлены, то, пожалуйста, проводите. Кстати, как вас зовут?» Ши Сюань сохранял осторожность. Ему приходилось внимательно слушать, что он говорит и делает по пути. Иначе предательство со стороны практикующего на ступени совершенствования ци было бы настоящей шуткой.
Молодой человек с радостью ответил: «Меня зовут Юй Чэн, старший, можете называть меня просто Сяо Юй. Интересно, что вы собираетесь купить или продать на этот раз?»
«Ну, я продаю вводное руководство по очистке оружия, кое-какие материалы для очистки и собираюсь купить несколько эликсиров».
Ши Сюань на мгновение задумался и решил не продавать синтоистское руководство. Он не знал, откуда правитель его взял, но в нём действительно был Гэнцзинь. Лучше быть осторожнее.
Юй Чэн с некоторым недоумением спросил: «Руководство? Разве это не нефритовые пластинки? О, сеньор, вы только что вернулись из руин, верно?
Только небольшие средневековые секты в руинах любили пользоваться руководствами. Хе-хе, тогда духовная энергия была ещё более скудной, чем сейчас, а нефритовые пластинки, пригодные для хранения руководств, были крайне редки».
Он чуть не попался на удочку, но, к счастью, Юй Чэн догадался, воспользовавшись собственным воображением. Это лишь укрепило Ши Сюаня в его склонности больше слушать и меньше говорить. Он спокойно сказал Юй Чэну: «Тогда отведи меня туда».
«Сеньор, если вы покупаете или продаёте руководства, лучшее место — павильон «Ланьхуань». И качество, и цена... Они славятся на тысячи миль вокруг». Юй Чэн повёл Ши Сюаня к рынку, тихо предупредив: «Я слышал, что павильон «Ланьхуань» поддерживает семья Юй из секты Пэнлай, поэтому они и занимают третье место в Чаосифане».
«О», — без всякого выражения продолжил Ши Сюань.
«Конечно, если у тебя будет больше свободного времени, можешь подать заявку на место в павильоне Сюаньчжэнь, который управляет рынком. Цена, вероятно, будет на уровень выше, чем в павильоне Ланхуань». Юй Чэн, не подозревая, что Ши Сюань мало что знает о клане Пэнлай или семье Юй, полностью проигнорировал желание Ши Сюаня послушать и продолжил обсуждать продажу секретных техник и руководств. «Кроме того, если тебя не беспокоит репутация другого человека, то покупать руководства на уличных лотках примерно на уровень дешевле, чем в павильоне Ланхуань».
Ши Сюань не хотел задавать вопросы клану Пэнлай и семье Юй, поэтому последовал за Юй Чэном на другую улицу рынка. Юй Чэн останавливался и продолжал идти, даже взяв Ши Сюаня посмотреть на товары на уличных лотках. В ответ на вопросительный взгляд Ши Сюаня Юй Чэн спокойно ответил: «Конечно, сначала я должен показать вам цены на руководства и материалы. Только тогда вы убедитесь, что я не дал вам пострадать в мастерской».
Я не ожидал, что Юй Чэн окажется таким находчивым и умным человеком. Если бы ему однажды представилась такая возможность, его достижения, несомненно, были бы выдающимися. Подумав об этом, Ши Сюань улыбнулся и кивнул. Затем он прямо сказал Юй Чэну о том, о чём только что думал, чтобы укрепить их отношения и помочь ему в будущем: «Вы так молоды, но у вас такой находчивый ум. Если в будущем появится такая возможность, ваши достижения будут безграничны».
«Спасибо, сеньор, за добрые слова. Юй Чэн знает, что мои способности средние, и я родился в бедности, в отличие от людей из богатых семей. Поэтому мне остаётся только работать над своим характером и упорством». Юй Чэн улыбнулся своей обычной улыбкой в ответ на похвалу Ши Сюаня, но его отношение стало чуть более дружелюбным.
Базовые техники очистки, продаваемые на уличных лотках, обычно стоили около трёх низкосортных духовных камней, что даже меньше, чем пилюля, принимаемая теми, кто находится вне тела. Одна такая «Пилюля уплотнения души» стоила пять низкосортных духовных камней. Однако эти базовые техники очистки часто включали в себя методы очистки низкосортных магических инструментов, поэтому Ши Сюань решил, что метод очистки его белого костяного знамени служения душе обойдётся как минимум вдвое дороже. Пока Ши Сюань и Юй Чэн всё ещё стояли на тротуаре, разглядывая цены на материалы для очистки, раздался громкий шум.
Они посмотрели в сторону звука, затем в небо. Алая полоса света пронеслась от горизонта к Чаосифану, за которой последовали полосы красного, белого, синего и зелёного. Это было поистине великолепно и прекрасно.
За считанные секунды он приземлился на пристани.
«Старший, перестаньте смотреть. Это Мэн Юйчан из семьи Мэн школы Пэнлай. Ему ещё не было тридцати, как он достиг стадии пробуждения Ци.
Стать внутренним учеником школы Пэнлай — это совсем другой мир, чем мы, бедняки». Юй Чэн, обычно весёлый и спокойный, теперь чувствовал лёгкое беспокойство, смешанное с завистью и ревностью.
Они продолжали рассматривать прилавки. Когда они закончили рассматривать и собирались направиться к следующему прилавку, со стороны пристани подошли пятеро молодых людей: трое мужчин и две женщины.
Двое мужчин были в одинаковых зелёных одеждах, а две женщины — в белых газовых юбках, тоже, казалось бы, в одном стиле, но каждая изменилась до неузнаваемости. Впереди шёл красивый молодой человек в белом, высокий и грациозный, с довольно гордым выражением лица. Он сложил руки за спиной и прошёл мимо с двумя привлекательными улыбающимися женщинами.
За ними шли ещё двое мужчин, тоже красивых, но один угрюмый, а другой легкомысленный.
Пока они шли, монахи на рыночной улице сознательно расступались, пропуская молодого человека в белом. Невольно они создали атмосферу гостеприимства. Молодой человек в белом даже не взглянул по сторонам, продолжая свой путь с непринуждённым видом.
Ши Сюань и другой мужчина уже осматривали уличные лотки, так что, естественно, уступать дорогу не приходилось. Однако Юй Чэн продолжал возмущаться. Он подождал, пока юноша в белом скрылся на улице, и заговорил: «Мэн Юйчан всегда был невероятно высокомерным. Даже в секте Пэнлай, за исключением его приспешников, большинство его недолюбливают.
Хм, если бы у него не было грандмастера уровня Цзиньдань, как бы он сейчас стал мастером уровня Иньци? Старший, ты тоже это видел.
Мэн Юйчан держит руки за спиной, и ты всё ещё видишь смутные языки пламени.
Хе-хе, он уже два года на уровне Иньци, но до сих пор не может контролировать Божественный Огонь Огненного Дракона. У него довольно слабый ментальный контроль».
Ци — это другое название маны. Это продукт сочетания духовной энергии небес и земли и внутренней Ци на уровне Ци Иньци. Оставляя в стороне специфику совершенствования или достигнутый высший уровень, наиболее очевидными проявлениями практики на этапе обучения Ци являются врождённые малые сверхъестественные силы и Ци, а на этапе Цзиньдань – магическая аура, исходящая от совершенствования Ци. Люди могут обладать одной или двумя различными врождёнными малыми сверхъестественными силами в зависимости от их метода совершенствования. Однако методы совершенствования с одинаковыми характеристиками, вероятно, будут порождать одни и те же врождённые малые сверхъестественные силы. Поэтому, за исключением нескольких исключительных врождённых малых сверхъестественных сил, трудно определить метод совершенствования человека по его врождённым малым сверхъестественным силам;
в лучшем случае можно определить его категорию.
Однако истинная Ци и результирующий магический свет силы, который в неё конденсируется, различаются. Они являются наиболее уникальными аспектами метода совершенствования и, как правило, уникальны для других методов совершенствования, если только они не унаследованы от той же линии.
Например, Божественный Свет Бинпо Шаоинь Шеньинь, один из пяти магических техник, культивируемых Ши Сюанем с использованием внешних объектов, кажется похожим на Божественный Свет Бинпо древнего Дао Ханьбин, но они фундаментально отличаются. Один из них – это сверхъестественная физическая сила, другой – магический свет. Для совершенствования одного требуется Сердце Бинпо Десятитысячелетней эпохи, в то время как другой культивируется путём поглощения смеси Ганци, злых духов и истинной ци. Один обладает силой сильного замораживания и убийства, другой – способностью замораживать на тысячу миль и так далее.
Ши Сюань читал в комментариях к «Возвращению к Истине», что при совершенствование Маны Истинного Огня Великого Солнца, в зависимости от практики, можно обнаружить различные виды Ци: Ци Драгоценного Пламени Стеклянного Сокровища Великого Солнца, Ци Небесного Пылающего Солнца, Ци Великого Солнца Пылающего Солнца, Ци Цянь Ян и Мана Истинного Огня Инь Ян. Поэтому, хотя и может быть сложно определить, к какой истинной практике она принадлежит, исходя из её природы, определённо возможно определить, к какой линии она принадлежит.
————Я поспал немного дольше во время каникул. С Новым годом всех.
Только что видел, как руководитель группы сказал, что они переходят в смертный режим. На самом деле, я всегда хотел подчеркнуть важность характера и упорства в этом озере, которое наполовину смертно, наполовину бессмертно.
(Конец главы)
)