Логотип

Глава 11: Древнее искусство меча

Северу Китахаре, с рюкзаком за плечами и чехлом для меча, прижимая к груди увесистую картонную коробку, наконец-то добрался до своего съемного многоквартирного дома. Пот лил с него градом — в прошлой жизни его тело, если и не было могучим, но уж точно было куда крепче, чем сейчас. Это юное тело ещё не окрепло, было до ужаса хрупким. Пройдя девяносто из ста ли, у подъезда он почувствовал, что силы окончательно покидают его. Поставив коробку на землю, он перевел дух, оглядывая ветхое здание перед собой.

Старые обвалившиеся кирпичи, обломки черепицы, стены, покрытые засохшими прошлогодними лозами плюща, кое-где пробивались свежие нежно-зелёные побеги. Здание выглядело так, словно в любой момент готово рухнуть под приказом о сносе. Единственный плюс этого жилья — арендная плата была смехотворно низкой. Студенческая стипендия частной школы Дайфуку покрывала аренду, и даже оставалось немного на улучшение быта.

Окрестности тоже не радовали: ни безопасности, ни удобного транспорта, ни мест для отдыха и покупок. Теперь он подумал, что изучение кэндо может оказаться полезным — хотя бы не остаться беззащитным в случае опасности.

Каждый человек должен уметь защитить себя. В этот раз он так увлёкся мечтой поступить в престижный университет, что чуть не забыл об этом. Что касается кэндо, выбора особого не было — возвращаться на родину не вариант, да и в Шаолинь за "Ицзиньцзином" не сбегаешь.

Впрочем, учиться новому никогда не зазорно, независимо от учителя. Возможно, японское кэндо и вовсе позаимствовано у Китая!

Отдохнув немного, он поднял коробку и поднялся на четвёртый этаж. Как только завернул за угол лестничной клетки, увидел в конце коридора маленькую фигурку, сидевшую, обхватив колени. Девочка услышала шаги и повернула голову. Узнав Китахару, она вежливо встала и поздоровалась: «Онисан, добрый день.»

«Ёко, здравствуй,» — Северу улыбнулся в ответ и, достав ключи, открыл дверь. Эта девочка была соседской дочкой, зовут её Оно Ёко. Обычно очень вежливая, всегда здоровалась при встрече — весьма милая.

Он вошёл, разулся, включил свет и положил коробку и чехол с мечом на татами. Просторно потянулся. Это была однокомнатная квартира с ванной, площадью около тридцати метров. Старые, изношенные татами, потолок, покрытый пятнами плесени, тусклый свет энергосберегающей лампы — если добавить труп, можно сразу снимать фильм ужасов.

Умывшись и переодевшись в домашнюю одежду, он аккуратно повесил школьную форму, затем сел и огляделся. Взяв меч из чехла, он достал бамбуковый синай. Сосредоточившись на нём, перед глазами появилась строчка: 【Предмет: Бамбуковый меч】. Посмотрев ещё немного на знак «+» после надписи, он развернул подробное описание — бамбуковый меч, высокого качества, длиной три сяку и восемь сун, сделан из четырёх бамбуковых пластин одного стебля, обтянут на конце овечьей кожей, закреплён кожаными лентами в двух местах и посередине. При использовании наносит минимальный урон.

Минимальный урон... что ж, для спортивного инвентаря сойдёт.

Он отложил бамбуковый меч в сторону и начал доставать из чехла для мечей тренировочные палки из разных материалов. Осмотрев каждую, он понял, что все они предназначены для занятий кэндо. В душе он не мог не похвалить Сикисиму Рицу за основательность. Он не был глупцом и видел, что Сикисима не одобряет его самостоятельное изучение кэндо, однако тот все равно с усердием подготовил все необходимые тренировочные инструменты. Это говорило о том, что с ним стоит дружить — если бы Сикисима не хотел помогать, он мог просто сунуть ему какую-нибудь книгу, и тот бы не смог ничего возразить. Но он подготовился с такой тщательностью, что это не могло не тронуть.

Конечно, его стремление учиться самостоятельно имело свои причины. Он открыл коробку и достал книгу, нежно поглаживая обложку. На ней было написано "Гorin no Sho" — современное издание, автором которого был Миямото Мусаси.

Он прошептал себе под нос: "Надеюсь, это книга навыков." Перевернув обложку, перед его глазами потемнело, и через мгновение возник полупрозрачный диалог: "Изучить навык [Меч: Нитэн Ити-рю]?"

"Да!"

"Навык [Меч: Нитэн Ити-рю] изучен, текущий уровень 1, получен пассивный навык [Двойной захват оружия], мастерство растет с повышением уровня основного навыка."

Китахара Сюдзи глубоко вздохнул с облегчением. Наконец-то! Эта проклятая мобильная игра не подвела на этот раз. Раньше попытки с книгами по физике и химии не срабатывали, и он уже начал думать, что их можно использовать только для изучения языков.

Он активировал навык [Меч: Нитэн Ити-рю], и в его голове тут же начали возникать бесчисленные образы. Перед глазами мелькали сцены сражений, руки сами собой начали шевелиться, жаждая действия.

Он стоял с закрытыми глазами, наслаждаясь ощущениями, но вскоре его охватило беспокойство: Нитэн Ити-рю предполагает использование двух мечей, но можно ли использовать два бамбуковых меча в соревнованиях по кэндо?

Возможность применения в соревнованиях была важна. Он подозревал, что Фукудзава Фумиэ вряд ли оставит его в покое. Конечно, если она перестанет его провоцировать, он будет считать, что просто освоил навык самообороны! Но если она продолжит приставать, то наверняка воспользуется своим опытом в кэндо, чтобы дразнить его. Нужно быть готовым к этому.

Он вытряхнул книги из коробки, но вид беспорядочно разбросанных изданий вызвал у него внутренний дискомфорт. Он поспешил сложить их аккуратной стопкой и начал перелистывать каждую в поисках подходящей.

Касима Синто-рю, основанная легендарным мечником Цукахарой Бокудэном, принадлежала к синтоистской школе. Техника сосредоточена на базовых тренировках, а секретное искусство "Ити но тати" достигается ежедневным нанесением шести тысяч вертикальных ударов по деревянному столбу. Каждый удар обладал смертоносной силой.

Это казалось многообещающим, но он решил продолжить поиски...

Якумардзи Дзигэн-рю, ответвление синтоистской школы кэндзюцу, активно использовавшееся на поле боя. В период Мэйдзи самураи Сацумы, владеющие этой техникой, буквально заставили армию сёгуната течь реками крови.

В современном обществе это выглядело несколько чрезмерно...

Ягю Синкагэ-рю, ответвившаяся от школы Кагэ-рю. Основной принцип — "не убивать, побеждать, не будучи убитым".

Что это за кэндо? Буддистское кэндо?

Надо сказать, что Сима Ё действительно увлекалась кэндо. Она собрала огромное количество материалов: официальные печатные издания, ксерокопии и даже рукописные копии. Неизвестно, сколько времени и сил она на это потратила. К сожалению, её постигла неудача из-за разгневанного младшего брата, и в итоге все досталось Китахаре Хидэцугу.

Он немного покопался и выбрал стиль Касима Синто-рю. Взяв книгу в левую руку, он начал изучать технику. В тот же миг в его сознании появилось уведомление: данный навык можно объединить с "Кэндзюцу: Нитэн Ити-рю" в "Корю Кэндзюцу". Согласиться на объединение?

Ого?

Китахара Хидэцугу слегка опешил. В оригинальной мобильной игре объединение навыков было платной функцией, позволяющей однотипным навыкам делиться опытом. Однако он никогда не тратил деньги на игру и не пользовался этой функцией. Не ожидал, что теперь игра станет такой щедрой.

Он без раздумий выбрал объединение. Система тут же выдала уведомление: создан навык "Корю Кэндзюцу", текущий уровень 1. Получены пассивные способности: "Владение двумя видами оружия" и "Мастерство владения мечом".

Ранее он опасался, что изучение множества техник отнимет слишком много времени, но теперь, благодаря такой удаче, Китахара Хидэцугу не стал медлить. Он тут же объединил все книги, связанные с кэндзюцу, в навык "Корю Кэндзюцу". В конце концов, взяв в руки бамбуковый меч, он активировал "Корю Кэндзюцу" и выполнил субури — простой взмах мечом в воздухе. В углу его зрения тут же появилась строка зелёного текста: опыт "Корю Кэндзюцу" +1, текущий опыт 1/100.

Китахара Хидэцугу почувствовал удовлетворение. Он снова сделал скользящий шаг и повторил субури, ощущая, как воздух свистит вокруг. Видя, что опыт снова увеличился на единицу, он испытал лёгкую радость.

Он сосредоточенно продолжал тренировку, и вскоре система выдала целую серию уведомлений:

- Уровень "Корю Кэндзюцу" повышен до LV2;

- Уровень "Корю Кэндзюцу" повышен до LV3;

- Уровень "Корю Кэндзюцу" повышен до LV4;

- Уровень "Корю Кэндзюцу" достиг LV5, навык улучшен до начального уровня. Получены пассивные способности: "Боевой транс". Персонаж получил +1 к уровню, силе, интеллекту и харизме.

Комментарии (0)

Нет комментариев

Оставить комментарий

Войдите в систему, чтобы оставить отзыв или комментарий