Логотип

Глава 1901

Нинъянь, ты — Бог боевых искусств, находящийся на полшага, поэтому ты должен лучше всех знать своё текущее состояние.

Ты должен знать, как продвигаться.

Он имел в виду, что каждый практикующий более или менее чётко представлял себе свою следующую ступень.

Например, практикующий пятой ступени Золотого Ядра школы Дао знал, что его следующим шагом будет вынашивание зарождающейся души, а практикующие пяти стихий конфуцианцев знали, что их следующим шагом будет сгущение Великого Духа.

Даже если он не знал конкретного метода совершенствования, он предчувствовал общее направление прогресса.

Сюй Циань теперь был Богом боевых искусств, достигшим полушага.

Он должен был знать, как сделать второй полушаг.

За исключением нескольких трансцендентных, все остальные присутствующие были трансцендентными, поэтому они сразу поняли смысл слов Ян Гуна и обратились к Сюй Цианю.

...

Сюй Циань немного поразмыслил, а затем подробно рассказал всем об изменениях, которые он испытал после достижения Сферы богов боевых искусств, достигших полушага, а также об анализе Шэнь Шу.

Итак, если вы завершите духовное накопление в своём теле и объедините их, вы сможете стать Богом боевых искусств.

Первым заговорил Вэй Юань.

Закончив говорить, он по привычке отпил чая, дав остальным немного времени высказаться.

Раз уж это формация, пусть старший брат Сунь посмотрит и выслушает его мнение.

Янь Цайвэй, будучи наставницей, также обладала высоким статусом и авторитетом в Да Фэне, поэтому ей не терпелось высказаться.

Трансценденты переглянулись.

Смысла не было.

Сунь Сюаньцзи кивнул и молча шагнул вперёд.

Он подошёл к большому столу, покрытому жёлтым шёлком, и двумя пальцами схватил Сюй Циань за вытянутое запястье.

Он закрыл глаза и посмотрел на тело бога боевых искусств, двигающегося в полушаге.

Судя по пульсу, у этого человека, должно быть, была…

почечная недостаточность.

Глядя на эту сцену, Ли Линсу невольно усомнилась в своём сердце.

Сунь Сюаньцзи открыл глаза и в замешательстве покачал головой.

Увидев это, все, кроме вождя племени Гу, посмотрели на защитника Юаня.

Защитник Юань испытывал давление, не свойственное человеку его уровня.

Он молча читал его мысли.

Старший брат Сунь сказал, что в теле Сюй Иньло нет никаких структур.

Нет?

Сюй Циань был ошеломлён.

Он посмотрел на Сунь Сюаньцзи и сказал:

Ты не видишь этого?

Старший брат Сунь в белом кивнул.

Это невозможно.

Эти линии запечатлены в моих генах.

Они словно светлячки в тёмной ночи, такие ясные и притягивающие взгляд.

Сюй Циань нахмурился.

Он почувствовал мягкую руку на своём пульсе.

Убери руку.

Ли Мяочжэнь не мог терпеть подобного использования других.

Это точно не из-за зависти.

Ло Юйхэн нахмурился.

Хуайцин закрыла глаза и на мгновение задумалась, прежде чем сказать со всей серьёзностью:

Действительно, никаких закономерностей нет!

После паузы она дала окончательную оценку.

Похоже, только Сюй Нинъянь может это видеть.

Асуро взял разговор под контроль и проанализировал глубоким голосом:

Его ситуация скорее похожа на духовное накопление богов и демонов, дар небес и земли, чем на закономерности.

Однако, если духовное накопление богов и демонов тоже может видеть закономерности, почему он не может?

Золотой Лотос ответил:

Не думаю, что есть смысл обсуждать, видимо это или нет, но само по себе это имеет огромное значение.

Сюй Нинъянь уже сказал, что система боевых искусств – это отдельный мир, и она не может заменить небесное Дао.

Хотя узоры формации в его теле – дар небес и земли, они не являются духовной сущностью богов и демонов.

Может быть, это сертификат привратника?

Эта фраза вернула всех к здравому смыслу.

Ван Чжэньвэнь пробормотал:

Если предположить, что слова даосского жреца Золотого Лотоса верны, как нам заполнить этот сертификат?

Амитабха!

Мастер Хэнъюань воспользовался возможностью высказать своё мнение:

Раз это дар небес и земли, естественно, что небо и земля должны его дополнять.

Мастер Гу Чунь Пэн, видя, что вождь клана Гу долго молчал, лишь заговорил, демонстрируя активное отношение, и спросил:

Тогда как я смогу сделать так, чтобы Небо и Земля завершили совершенствование Сюй Ци Аня?

Амитабха.

Не знаю.

Это зависит от судьбы.

Этот вопрос поставил мастера Хэнъюаня в тупик.

Разве это не то же самое, что ничего не сказать?

Все зашептались про себя.

Ло Юйхэн посмотрел на Сюй Ци Аня.

Когда ты достиг Полушагового Боевого Царства, произошло что-нибудь необычное?

Сюй Ци Ань покачал головой.

Glava 1901

Я последовал указаниям наставника, проглотил останки древнего бога и завладел его силой.

В остальном никаких отклонений нет.

Видя, что обсуждение бесплодно, Вэй Юань постучал по журнальному столику и сменил тему:

Вы все упустили одну вещь.

Когда все оглянулись, Вэй Юань спросил:

Откуда у бога войны такое имя?

В зале на мгновение воцарилась тишина, и он невольно вспомнил о сильнейшем трансцендентном божестве человечества – мудреце, основавшем научную систему.

Имя богу войны дал конфуцианский святой.

Как гласит старая поговорка, бывают только неправильные имена, а не прозвища.

Назвал ли конфуцианский святой Бога Войны просто «Богом Войны» или же он хорошо разбирался в системе воинов?

Все тут же посмотрели на Чжао Шоу.

Чжао Шоу был ошеломлён.

Не задумываясь, он покачал головой.

Конфуцианский святой не оставил никаких сведений о Боге Боя.

Он прочитал много стихов и книг, а также проштудировал все классические и древние книги Академии.

Более того, вещи, оставленные конфуцианским святым, должны иметь первостепенное значение.

Как декан, он должен был это знать.

Ян Гун вздохнул:

Декан прав.

Подумайте об этом, Бог Боя имеет огромное значение.

Если бы конфуцианский святой знал, он бы оставил несколько слов.

Нет значит нет,

В этот момент бабушка Тяньган рассмеялась:

Если вы, младшие, не знаете, это не значит, что старые вещи не знают.

разделочный нож и

Ученые шляпы

Все переглянулись, и их настроение поднялось.

Верно, разделочный нож и конфуцианская корона были магическими артефактами одного и того же периода.

Первый сопровождал конфуцианского святого всю его жизнь, и хотя второй был магическим артефактом старшего ученика конфуцианского святого, жизнь конфуцианской школы была короткой.

Когда конфуцианская корона обрела сознание, конфуцианский святой, должно быть, был ещё жив.

Они были недалеко друг от друга.

..

Бездна.

Остекленевший Бодхисаттва, долго ждавший, наконец снова услышал голос ядовитого бога:

Вижу, вижу.

Так вот в чём дело?

Остекленевший Бодхисаттва прищурился.

Его голос всё ещё был холоден, но он сосредоточил взгляд на Цзи Юане и спросил:

Что ты видишь?

Небесные тайны не могут быть раскрыты!

– ответил Ядовитый Бог.

Тот, кто сует нос в небесные тайны, будет наказан небесами.

Таков был закон Неба и Земли.

Остекленевший Бодхисаттва замолчал.

Даже Будда настоящего не мог заглянуть в будущее.

Видение будущего требовало чрезвычайно глубоких правил.

Если оно полностью не заменило путь Небес и не стало волей девяти регионов, тогда оно не могло по-настоящему контролировать небесные тайны.

В то время не было смысла совать нос в будущее.

Ядовитый Бог продолжил:

С древних времён только два человека знали, что стали богами воинов.

Один из них – конфуцианский святой.

В мире никогда не было бога воинов, но он знает, как стать богом воинов.

Он также знал, что мастер боевых искусств 1-го ранга – это основа бога воинов и считается началом ступени бога воинов, поэтому он не дал ему названия.

Бодхисаттва с остекленевшим взглядом слегка кивнул.

Если бы святой Конфуций не знал истоков системы боевых искусств, он бы не смог так чётко её классифицировать.

P.S.: эта глава короче.

Продолжайте писать следующую главу.

Советую прочитать её завтра утром.

Кстати, обратите внимание на мой паблик, я продаю газеты.

После того, как книга будет закончена, это будет единственный канал связи, по которому мы сможем общаться друг с другом.

Если бы были какие-то побочные истории, они были бы опубликованы в паблике.

Комментарии (0)

Нет комментариев

Оставить комментарий

Войдите в систему, чтобы оставить отзыв или комментарий