Логотип

Глава 20. Цвет дикой природы

Слова этой песни сбылись.

Шао Сюань чуть не ударил себя по лицу за эту глупую песню!

Когда выглянуло солнце и растаял снег, Гэ вместе с несколькими мужчинами преградил дорогу детям, державшим рыболовные снасти, намереваясь броситься к реке на рыбалку.

Увидев знакомую улыбку Гэ и посмотрев на мужчин, которых привёл Гэ, дети наконец поняли, что он задумал.

Чёрт!

Каждый год после окончания зимы и перед началом ритуалов Снежного фестиваля их тащили к ручью купаться.

Самое раздражающее купание!!

Если говорить элегантно, купание было обязательным перед племенными ритуалами.

Реалистичная ситуация была такова: тех, кто не желал мыться сам, тащили к ручью и силой обтирали щёткой.

Глядя на воинов, которых привёл Гэ!

Одного всё равно пришлось бы обмыть!

К счастью, Шао Сюань хотел искупаться.

За всю зиму он ни разу не умылся, и его волосы давно превратились в липкую массу.

Если бы Гэ не сказал об этом, он бы и представить себе не мог, как он сейчас выглядит.

Шао Сюань подошёл к ручью и посмотрел на своё отражение в воде.

Изображение было размыто рябью, но всё же он мог различить, что выглядит растрепанным.

frewebnove.l.c.om

Сильные и могучие воины могли прыгнуть прямо в ледяной ручей, но с детьми всё было иначе.

Гэ велел кому-то вскипятить воду перед их приходом, чтобы воины смешали горячую воду с холодной в ковше и вылили её на голого детёныша, прижатого к плоскому камню.

В то же время они постоянно терли его тело чем-то вроде травяных стеблей.

С каждым прикосновением стекали потоки чёрной воды.

Эти детёныши были такими же грязными, как грязь!

Облитых водой и отмытых травяными стеблями, тех, кто полностью испытал весь этот процесс, бросали в стог сена в стороне.

Кто-то заворачивал их в чистые шкуры животных и относил обратно в сиротскую пещеру.

Шкуры животных, которые они носили, и одеяла, в которые они заворачивались, также забирали женщины племени.

После того, как их вымыли и высушили, их отправляли обратно.

Веки Шао Сюаня дрогнули, когда он увидел это.

Он почувствовал себя так, будто попал на мясокомбинат.

Увидев приближающегося Гэ, Шао Сюань тут же сказал: «Дай мне половник, я сам всё сделаю!»

Раз Шао Сюань был готов подчиниться, Гэ бросил ему половник и сосредоточил своё внимание на других детях.

Никто из детей, переживших зиму, не мог избежать этого.

После того, как детей помыли и отмыли, им, вернувшимся в пещеру, сообщили, что ритуалы Снежного фестиваля состоятся послезавтра.

Таково было решение Шамана, и, естественно, никто не стал бы жаловаться, не говоря уже о том, чтобы отвергнуть его.

Таким образом, стало ясно, насколько успешно промывал мозги этот старый волшебник.

Даже после таких игр с ним у них не было ни малейших претензий к Шаману.

Через три дня после окончания зимы толстый слой снега у входа в пещеру быстро растаял.

Конечно, ледяной покров в вентиляционных отверстиях тоже не держался.

Но с окончанием зимы температура быстро поднялась.

Так что, укрывшись одеялами из звериных шкур, можно было не замерзнуть.

Всё, казалось, снова ожило.

Самое глубокое впечатление, которое эти два дня оставили у Шао Сюаня, заключалось в том, что многие люди, раньше не обращавшие внимания на свою внешность и неряшливые, как нищие, вдруг привели себя в порядок и оделись соответствующе.

Пусть их одежда из звериных шкур и была не очень хорошего качества, с дырками кое-где, она, по крайней мере, была чистой и опрятной.

К тому же, их волосы, длинные или короткие, были тщательно расчесаны.

В самый день Снежного фестиваля все дети спали в пещере.

Ритуалы начнутся только ночью, и теперь им не разрешалось ловить рыбу у реки.

Поэтому они продолжали спать, потому что кто-то приходил и будил их, когда приходило время.

Соломенная завеса пещеры поднялась, и Гэ, выйдя снаружи, крикнул спящим детям: «Ладно, мальчики!

Вставайте и готовьтесь!

Нам нужно идти на гору!»

Шао Сюань едва узнал Гэ, когда увидел его в первый раз.

Теперь Гэ носил рога какого-то свирепого зверя, а на шее висело несколько ожерелий из звериных костей.

К тому же, одежда из звериных шкур была необычной.

Узоры на ней были очень чёткими, а мех торчал, словно стальные иглы.

Они выглядели полной противоположностью мягким, поскольку мех, вероятно, принадлежал какому-то свирепому зверю.

Помимо одежды, Гэ нарисовал на лице узоры растительным пигментом.

На обеих щеках были очертания, похожие на тотем их племени.

На лбу, носу и челюсти также были нарисованы линии.

Каждый раз, когда охотничья команда отправлялась на задание, воины-тотемы рисовали эти символы на своих лицах.

Хотя тотемные линии появлялись на их телах во время охоты, раскрашивание лица перед охотой стало традиционным обычаем и церемонией.

Теперь то же самое произошло и с ритуалами.

Если говорить серьёзно, Шао Сюань впервые присутствовал на ритуале.

Когда он проснулся здесь, ритуальные сезоны уже прошли, и в его памяти не было никаких связанных с ними воспоминаний.

Это было что-то новое и неизведанное.

fr.e ewebno.vel .com

Все дети в пещере были в восторге от ритуалов, ведь такое событие требовало присутствия всех членов племени, независимо от их места жительства и происхождения.

От жителей горной вершины до жителей предгорья, от сильнейших воинов до младенцев, жалобно просящих еду, – все должны были подняться на вершину и присутствовать на церемонии.

Это было символом начала года и самым радостным событием каждого года.

Место проведения ритуала находилось на вершине горы, недалеко от резиденции шамана.

Шао Сюань последовал за всеми из пещеры, оставив Цезаря внутри.

Смеркалось, приближалась ночь.

Ночные ласточки, которые зимовали, казалось, что-то заметили, поэтому замели свои следы, так как сегодня ночью Шао Сюань их не увидел.

Поднимаясь на вершину, Шао Сюань увидел, как другие поднимаются на гору группами.

Все они были одеты в нарядные одежды.

На головах у них были рога, перья и какие-то другие украшения, которые Шао Сюань не мог распознать.

На шеях у них висели уродливые ожерелья, сделанные из костей свирепых зверей.

Посмотрите на эти зубы животных на их ожерельях!

Те, что носили дети в сиротской пещере, не шли ни в какое сравнение с ними.

У всех тотемных воинов, мужчин и женщин, на лицах были нарисованы те же линии, что и на лице Гэ.

Шао Сюань увидел женщину-воительницу, голова которой была украшена разноцветными перьями.

На шее у неё висело несколько ожерелий из костей, а на талии – пояс из каких-то змей с великолепными узорами.

Кроме того, с её кожаной юбки в качестве украшений свисали кости, которые, стуча друг о друга, издавали щёлкающие звуки при ходьбе.

Гэ сказала, что она – суровая воительница и пользуется высокой репутацией в их племени.

Другие женщины вокруг выражали ей восхищение и уважение, видя её украшения.

В сравнении с ними Шао Сюань и его спутники выглядели тощими цыпочками, разгуливающими среди группы Кинг-Конгов с человеческими лицами.

Шао Сюань также видел других детей в племени.

Независимо от того, были ли они из предгорья, горного района или жили у вершины горы, эти дети были одеты как взрослые, просто менее впечатляюще для Шао Сюаня.

Но было очевидно, что чем выше они жили, тем более изысканными были их украшения.

Мальчик, идущий рядом с этой суровой воительницей, был горд, как павлин.

С видом: «Что за хрень на тебе надето?»

Взгляд Шао Сюаня дрогнул, и он отвернулся, но обнаружил, что у всех детенышей в пещере вокруг него сверкают глаза, и они с завистью смотрят на этих детей с передовыми украшениями.

Всё вокруг было таким агрессивным, таким свирепым.

Дикое и таинственное, всё было покрыто яркими цветами дикой природы.

Выражение лица Шао Сюаня всё время оставалось напряжённым.

Тогда он впервые так ясно ощутил себя жителем первобытного племени.

Комментарии (0)

Нет комментариев

Оставить комментарий

Войдите в систему, чтобы оставить отзыв или комментарий