Глава 15: Бодхи
Глава пятнадцатая: Бодхи
"Что с тобой?" — голос Пан Бо донесся до ушей Йэ Фана, который энергично тряс его за плечо.
Йэ Фан очнулся, словно из сна. Никаких буддийских звуков, никаких санскритских песнопений — только древний храм, покрытый толстым слоем пыли, и остальные, казалось, ничего не слышали.
"Это действительно храм Да Лэй Инь?" — прошептал он, размышляя о том, что только что услышал и увидел. Хотя это было мимолетно, но почему все казалось таким реальным? Йэ Фан погрузился в раздумья.
Йэ Фан внимательно рассматривал бронзовую лампу в своих руках, но больше не чувствовал ничего особенного. На ней были выгравированы простые узоры, древние и естественные, ничего необычного.
"Подушка для медитации!" — один из студентов нашел старую подушку в куче пепла, которую время не смогло уничтожить.
Вскоре другая студентка нашла четки из сандалового дерева под толстым слоем пыли. Они не пострадали от времени и, когда пыль была стерта, четки засверкали мягким светом.
В то же время Кайдэ нашел половину разбитой деревянной рыбы перед статуей Будды. На ней были выгравированы три изображения бодхисаттв, каждое из которых было величественным или милосердным, как живые.
Йэ Фан размышлял: если это действительно тот самый храм Да Лэй Инь, то это место, оставленное богами, и все найденные здесь предметы должны быть необычными!
"Дзинь"
Нога Ван Цзывэня задела что-то, издав металлический звук. Он разгреб пыль в углу и обнаружил ржавый колокол размером с ладонь, с отсутствующим куском стенки, древний по стилю.
"Дзинь..." — он потряс колокол, и раздался мелодичный звон, как будто буддийские звуки обволакивали все вокруг, успокаивая душу.
Йэ Фан прервал свои мысли и посмотрел на колокол. На нем были выгравированы узоры в виде облаков, простые, но полные смысла, с буддийским духом.
Пан Бо тихо проворчал. Он первым вошел в храм, но ничего не нашел, его удача явно подвела.
Почти в то же время Ли Шаоман нашла половину нефритового скипетра у ног статуи Будды. Когда она стерла пыль, нефрит засверкал, излучая мягкий свет.
Храм казался пустым, но несколько человек нашли предметы под слоем пыли. Остальные быстро присоединились к поискам.
Йэ Фан не обращал внимания на найденные предметы. В его руках была единственная чистая и целая бронзовая лампа, которая явно превосходила все остальные предметы.
"Я не верю, что я ничего не найду..." — проворчал Пан Бо.
"Ты внимательно ищи здесь, что бы ты ни нашел, собери все," — сказал Йэ Фан, передавая лампу Пан Бо, чтобы тот мог использовать свет для поиска. Хотя пока не было видно ничего необычного в этих разбитых буддийских предметах, Йэ Фан знал, что если в мире действительно существуют боги, эти вещи обязательно будут необычными!
Йэ Фан временно передал лампу Пан Бо и сам направился к дереву Бодхи перед храмом. В этот момент он освободился от своих прежних убеждений и временно поверил в существование богов.
Если этот храм действительно Да Лэй Инь, то дерево Бодхи рядом с ним тоже должно быть особенным. Если в мире существует Будда, то это сухое дерево обязательно будет необычным!
Дерево Бодхи — это священное дерево буддизма. Согласно "Запискам о путешествии в Западные края эпохи Тан", Будда однажды сказал Ананде, что в мире есть три вещи, достойные поклонения: реликвии Будды, его изображения и дерево Бодхи.
Потому что Будда достиг просветления под деревом Бодхи. Видеть дерево Бодхи — это как видеть Будду.
Перед ним стояло сухое дерево, мощное как дракон, шесть-семь человек не могли бы обхватить его ствол. Внутри ствола было пусто, и только одна ветка, свисающая на высоте двух-трех метров от земли, была украшена шестью зелеными листьями, сверкающими как изумруды.
Не говоря уже о том, связано ли это дерево с Буддой, одних этих шести листьев, подобных зеленому нефриту, было достаточно, чтобы показать его необычность.
Йэ Фан подошел к дереву и внимательно осмотрел его. Огромные ветви почти полностью нависали над храмом. Если бы они были покрыты листьями, можно было бы представить, как они затеняли бы все вокруг.
В этот момент Йэ Фан почувствовал что-то необычное. Он заметил, что шесть сверкающих зеленых листьев испускали едва заметное зеленое сияние, часть которого плыла в сторону пятицветного алтаря, а большая часть уходила в корни дерева.
Зеленое сияние струилось, как нити, непрерывно выходя из шести зеленых листьев, и Йэ Фан почувствовал жизненную энергию, бесконечную и полную жизни.
Йэ Фан присел и начал разгребать землю у корней дерева, чтобы увидеть, что же там находится, что может собирать зеленое сияние листьев Бодхи. Под землей он не нашел ничего необычного, только одно семя Бодхи. Оно не светилось, не было ярким, цвет его был тусклым и обычным, и его можно было принять за кусок земли.
Единственное, что выделялось, — это его размер. Обычное семя Бодхи не больше ногтя, а это семя было размером с орех.
Йэ Фан был удивлен. Неужели зеленое сияние листьев Бодхи поглощается этим семенем? Наблюдая некоторое время, он заметил, что зеленое сияние исчезало в трех дюймах от семени.
Хотя он не видел, как семя поглощает энергию листьев Бодхи, но был уверен, что это оно вызывает такое явление.
Йэ Фан взял семя в ладонь и внимательно осмотрел его. Он был поражен: на этом тусклом и обычном семени Бодхи естественные узоры складывались в изображение милосердного Будды!
Будда был создан природой, полностью из естественных узоров, но казалось, что его вырезали с величайшей тщательностью.
Тусклое изображение Будды, древнее и естественное, излучало слабый буддийский дух.
"Естественное изображение Будды, может быть, два тысячи пятьсот лет назад Шакьямуни действительно достиг просветления под деревом Бодхи?"
Йэ Фан поднял семя Бодхи высоко над головой, направив его к шести зелёным листьям. Скорость, с которой изливался зелёный свет, резко увеличилась, и жизненная энергия стала ещё более насыщенной, полностью сосредоточившись на семени Бодхи. Однако сияние всё равно исчезало на расстоянии трёх дюймов от него.
"Бах!"
Раздался лёгкий звук, и один из хрустальных листьев Бодхи излучил последний луч зелёного света, после чего рассыпался в прах, который медленно опустился на землю.
Теперь Йэ Фан был уверен, что семя Бодхи, несмотря на свою внешнюю простоту, обладает необыкновенной силой. Он бережно спрятал его.
В этот момент он заметил на земле много пыли, похожей на ту, в которую превратился лист Бодхи. Йэ Фан был поражён: неужели все листья на дереве исчезли таким же образом?
Семечко Бодхи, рождённое из изображения Будды, казалось Йэ Фану необычайно важным, даже более значимым, чем древняя бронзовая лампа, всегда сопровождавшая каменного Будду!
На древнем дереве Бодхи оставалось ещё пять зелёных листьев, но они уже не были такими хрустальными и яркими, как раньше. Йэ Фан не стал их срывать, довольствуясь одним семечком. Он не хотел привлекать к себе внимание.
В это время из храма Великого Грома ещё никто не вышел. Йэ Фан оставил дерево Бодхи и вернулся в древний храм.
Теперь ещё семь или восемь человек нашли различные буддийские артефакты. Ли Юнчжи обнаружил за каменным Буддой половину золотого жезла. Хотя он пролежал в пыли неизвестно сколько лет, теперь, будучи извлечённым, он всё равно сиял ярким светом, создавая ощущение тяжести и сосредоточенности. Если бы не повреждённый конец, это был бы идеальный и мощный артефакт.
Этот жезл, похожий на скипетр, в буддизме называется "Ваджра" и символизирует разрушение врагов, несокрушимую мудрость и истинную природу Будды. Это оружие, которое держат в руках все святые.
Если бы в мире существовал Будда, этот жезл Ваджра, несомненно, был бы священным предметом, обладающим необыкновенными свойствами. Он мог бы разрушать горы и реки, но сейчас его чудесные свойства не были видны.
Ли Юнчжи решительно взмахнул жезлом, и половина Ваджры, сверкая золотым светом, пронеслась как молния, создавая впечатление мощи и величия.
"Как вы думаете, если бы мы нашли способ использовать эти артефакты, какие потрясающие события могли бы произойти?" — сказал Ли Юнчжи.
Услышав его слова, все, кто нашёл буддийские артефакты, задумались, представляя себе невероятные возможности.