Глава 24: Правильный способ открытия бамбуковых палочек Pre-Qin

Лицо У Инь было прелестно, её свободный свитер, хоть и слегка просторен, всё равно не мог скрыть её пышные изгибы. Однако сегодня вечером он не грозился разорваться на швах, как в прошлый раз. Она не произнесла ни слова, лишь холодно бросила взгляд на Ван Сюань, а затем отвернулась, наблюдая за суетливой толпой на улице баров, не проявляя никаких эмоций.

Две девушки рядом с ней пристально разглядывали Ван Сюаня, с лёгким удивлением: неужели он не боится, что всегда своенравный Чжоу Юнь преподаст ему урок? В их возрасте молодость — это главный капитал. У обеих девушек была белоснежная кожа, стройные фигуры, полные энергии и жизненной силы. Одна из них носила короткую стрижку, не боясь осеннего холода, и была одета в короткую юбку, демонстрируя свои белоснежные ноги. У другой девушки длинные волосы с естественными кудрями, а её алые губы выглядели невероятно соблазнительными. Под светом уличных фонарей она казалась особенно яркой и привлекала взгляды прохожих.

— Ван Сюань, ты что, сегодня порох на нюхал? — Чжоу Тин встала на защиту брата. Она была настороже, внимательно наблюдая за Ван Сюанем и своим братом. Ей действительно было страшно, что брат не сдержатся и бросится в драку, где его снова изобьют.

— Ах, ты и есть Ван Сюань? — Девушка с длинными кудрявыми волосами, с грациозной фигурой, шагнула вперёд. Её томные глаза феникса заиграли необычным блеском, а когда она приблизилась, её алые губы стали ещё ярче. С улыбкой она сказала: — Давай познакомимся, я Ли Цинсюань.

— Цинсюань, не перегибай палку! — вмешалась У Инь. Она знала, что Ли Цинсюань и Лин Вэй всегда были в натянутых отношениях, и это явно было попыткой спровоцировать конфликт.

Ван Сюань кивнул Ли Цинсюань, но сразу же исключил её, Чжоу Тин и Чжоу Юня из своего внимания. Рядом стояли ещё двое молодых людей, оба спокойные и сдержанные, не похожие на Чжоу Юня, который любил задираться. Они просто стояли, сохраняя невозмутимость.

— Ван Сюань, сегодня я очень сдержан, но ты, кажется, хочешь меня разозлить? — Чжоу Юнь едва не подавился от злости. Хотя тот говорил правду, и он действительно недавно часто ввязывался в драки, но разве нельзя было высказаться "дипломатичнее" прилюдно? От этих слов у него даже в груди закололо.

Ван Сюань подошёл ближе и искренне сказал:

— Прости, просто сегодня вечером я встретил человека, от которого исходило бледно-красное сияние, очень наглого. Ладно... не важно. Сегодня у меня плохое настроение, до свидания.

С этими словами он развернулся и ушёл. Все, кроме Чжоу Юня, остались спокойны и невозмутимы, и по ним было сложно что-либо понять.

— Ха, ты встретил человека, от которого исходило красное сияние? Вот это действительно невезение, — наконец-то улыбнулся Чжоу Юнь, будто всё понял. Ему показалось, что он догадался, через что прошёл Ван Сюань: наверняка тот получил отпор от какого-нибудь мастера "Превосходящего Богов", вот и был сегодня так раздражён.

Он слегка улыбнулся, начав домысливать в своём воображении, и его настроение сразу улучшилось. В такой ситуации он даже проявил великодушие, не держа зла на Ван Сюаня за его колкие слова, и даже доброжелательно "посоветовал" пару вещей.

Часть текста с переводом и улучшениями:

«Слушай, Сяован, дам тебе совет: не цепляйся за старое искусство, как за спасительную соломинку. Новое искусство несравнимо с ним, и скоро появятся те, кто превзойдёт даже мастеров. Ты застрял в этом захолустье, твои взгляды слишком узки — жаль тратить такой потенциал», — произнёс Чжоу Юнь, обмотанный белыми бинтами на голове, с переломанной рукой, зафиксированной шиной и подвешенной на перевязи. Несмотря на своё плачевное состояние, он излучал превосходство, даже называя Ван Сюань пренебрежительным "Сяован".

Ван Сюань, стараясь сохранить видимость вежливости, тяжело вздохнул, как бы играя на его самодовольстве, после чего развернулся и ушёл, не желая больше слушать эту самовлюблённую болтовню.

«Брат, ты хоть немного скромности прояви!» — бросила Чжоу Тин, метнув на него раздражённый взгляд. Прошло всего несколько дней, а его уже дважды избили. Он просто магнит для неприятностей, не даёт покоя никому.

У Винь, наблюдая за удаляющейся фигурой Ван Сюаня, тихо произнесла: «С этим человеком нужно быть осторожнее. Следует держать ухо востро.»

Чжоу Юнь, услышав это, отозвался: «У Винь, не принимай близко к сердцу. Нужно быть великодушным. В прошлый раз он просто провёл для тебя патологоанатомический анализ, это же не со зла.»

У Винь едва сдержала порыв броситься к нему и не раздавить его гипсовую руку своим каблуком. Она пыталась предупредить его из лучших побуждений, а в ответ услышала обвинения в отсутствии великодушия.

На её взгляд, Ван Сюань сначала спровоцировал Чжоу Юня, а затем несколькими фразами раздул его самомнение. Не исключено, что это было сделано намеренно, чтобы наблюдать за его реакцией и выведывать что-то. В конце концов, Ван Сюань просто ушёл, не оставив следа, как будто ничего и не было.

У Винь кипела от негодования: "Какое мне дело? Пусть сам разбирается со своими проблемами. Больше не буду его предупреждать!" Она разозлилась настолько, что перестала обращать внимание на Чжоу Юня.

«Брат Чжоу Юнь, что это был за Ван Сюань?» — сладко улыбаясь, спросила Ли Цинсюань, поправив локоном свои волосы. Её глаза, как у феникса, искрились любопытством, а она сама выглядела ослепительно, пытаясь выведать информацию.

«Ты про Сяована...» — Чжоу Юнь, хоть и был бунтарём, любившим подначить, но отнюдь не глуп. На самом деле, он специально подколол У Винь, чтобы разозлить её. Он был недоволен тем, как семья У нагло вмешалась в дела Цинчэншаня. Из-за ожидания, что семья У придет делить прибыль, семьи Чжоу и Лин не торопились начинать раскопки, и в итоге всё закончилось катастрофой.

Ли Цинсюань сияла от улыбки: «Расскажи поподробнее! Моя семья планирует организовать экспедицию в то место и ищет опытных людей.»

У Винь, увидев это, только махнула рукой. Она хотела предупредить Чжоу Юня о кознях Ли Цинсюань, но в итоге просто промолчала. "Не мои проблемы, пусть сами разбираются," — подумала она и отвернулась.

...

Уйдя прочь, Ван Сюань моментально сбросил с себя прежнюю маску, его лицо стало серьёзным. Взгляд, острый как лезвие, пронзительно скользнул по улицам бара, фиксируя каждого прохожего.

Многие, почувствовав на себе этот взгляд, вздрогнули, словно на мгновение попав в прицел хищного тигра, скрывающегося в горах. Их охватило смутное беспокойство.

Этой ночью Ван Сюань и Цинму обошли все бары, но так и не нашли тех, кого искали. Очевидно, те давно сбежали.

«Не волнуйся, это ещё не конец. Кто бы ни стоял за этим, мы доведём это дело до верхов. Слишком уж всё мерзко, нужно доложить в соответствующие инстанции Старого Мира.»

Аоки сказал последние слова, велел ему вернуться и хорошенько отдохнуть, пообещав, что завтра принесёт разрешение на ношение оружия. "Эти люди в ближайшее время не посмеют показаться, я пришлю кого-нибудь присмотреть!" — Аоки хлопнул его по плечу и ушёл.

Хотя время было уже позднее, Ван Сюань всё же позвонил родителям. Убедившись, что с ними всё в порядке, он успокоился: стало ясно, что эти люди нацелены именно на него и хотят лишить его жизни.

Вернувшись в своё жильё, Ван Сюань достал трактат "Золотого Тела". Сегодняшнее его состояние было особенным, и даже изучение этого искусства тела отличалось от прежних занятий — он постигал гораздо больше.

Он начал разминаться в комнате, следуя указаниям из секретного манускрипта, и приступил к практике "Золотого Тела".

Сегодняшнее нападение с применением огнестрельного оружия сильно потрясло Ван Сюаня. В условиях современных технологий и вооружения даже мастера древних искусств казались уязвимыми. Если бы он среагировал на долю секунды медленнее, пуля попала бы ему в голову. При одной мысли об этом по его спине пробегал холодок.

На краю уха он ощущал отсутствие прядки волос — пуля прошла так близко, что оплавила их. Сегодняшний вечер оставил глубокий след: жизнь может оборваться в одно мгновение, а он даже не способен как следует защитить себя, вынужден полагаться на помощь Аоки.

Ван Сюань хотел стать сильнее. Особенно сильно он жаждал овладеть искусством "Золотого Тела", чтобы обрести мощное физическое тело, способное выдержать пулю. Если бы он хоть немного преуспел в этом искусстве сегодня вечером, он не отпустил бы тех людей. Даже если бы пули не были смертельными, он смог бы преследовать и уничтожить их.

Первый уровень искусства "Золотого Тела" не был для Ван Сюаня чем-то новым — он был похож на искусство "Золотого Одеяния", и он легко мог переключиться на него. Вскоре он перешёл ко второму уровню, который, по теории, требовал двух лет практики. Однако профессор Линь однажды упоминал, что не стоит зацикливаться на времени — трудности в трактатах преувеличены.

"Искусство тела — это тренировка организма на особых частотах, например, резонирование внутренних органов, ускорение метаболизма и изменение конституции. В процессе могут задействоваться надпочечники, эпифиз и другие железы," — размышлял Ван Сюань.

В целом, искусство "Золотого Тела" преображает тело и дух, в конечном счёте позволяя противостоять пулям.

"Основной метод, по сути, заключается в комплексном самосовершенствовании. Профессор Линь неоднократно напоминал мне, что корни всех искусств тела уходят в основной метод," — думал Ван Сюань.

После некоторой практики он остановился и достал переводы текстов на бамбуковых дощечках эпохи Чуньцю. Он начал внимательно изучать их.

Весь вечер Ван Сюань находился в состоянии превосходящем богов, не выходя из него, что делало его необычайно чувствительным. Он ощущал, что вот-вот должно произойти что-то важное.

Это состояние сверхчувствительности дарило ему сильную интуицию. Закончив практику "Золотого Тела", он начал изучать наследие чжурцзяньских даосских мастеров, подаренное ему профессором Линем.

Этим вечером его состояние действительно было необычным, он постигал новые вещи. Когда он сосредоточился на внутреннем взращивании, всё вокруг изменилось. Он как будто был перенесён в особое пространство — тихое и безмолвное.

Всё это было настолько внезапно!

Ван Сюань не испытывал ни страха, ни паники — напротив, его спокойствие удивляло даже его самого. Он словно возвышался над миром, наблюдая за всем происходящим с отстранённой ясностью. Прошло много времени, но вокруг по-прежнему царила абсолютная тишина, безмолвие, нарушаемое лишь его собственными мыслями, которые, напротив, были необычайно активными и острыми, а память работала с поразительной точностью.

В одно мгновение он мысленно перелистал всю "Золотую сутру о теле", и она отпечаталась в его сознании настолько чётко, что он мог процитировать её наизусть как в прямом, так и в обратном порядке, словно перед ним лежал раскрытый свиток, который он перелистывал с конца к началу. Затем он попробовал сделать то же самое с переводом текстов на бамбуковых дощечках эпохи Цинь — и результат был тем же: он мог цитировать их в любом направлении, вспоминая любой отрывок и воспроизводя его без ошибок. Это было уже не просто обострённое восприятие — это было состояние **превосходящее богов**.

Что это за область? Как он смог достичь такого? Но самое главное — это место казалось полностью изолированным, без единого звука, словно безжизненная вселенная, лишённая звёзд и света, холодная и пустая.

Не понимая, что происходит, Ван Сюань обратился к священным текстам, которые теперь мог цитировать наизусть, не говоря уже о возможности внимательно изучить их снова. Вскоре в наследии даосских мудрецов эпохи Цинь он нашёл отрывок, и его интуиция в состоянии **превосходящем богов** подсказала ему, что ответ кроется именно здесь.

Этот фрагмент находился ближе к концу текста на бамбуковых дощечках, и обычно он был недоступен для его понимания — требовался более высокий уровень духовного развития, чтобы постичь его смысл. Но сейчас его состояние полностью совпадало с тем, что описывалось в этом отрывке.

В тексте говорилось о пустоте, о тишине, о ясном и безмолвном времени — всё это было настолько глубоко и сложно для восприятия, что понимание ускользало. Даже профессор Линь не смог полностью осмыслить этот отрывок и был вынужден приложить к переводу древний оригинальный текст эпохи Цинь.

В обычных обстоятельствах Ван Сюань вряд ли смог бы постичь истинный смысл этих строк, но сейчас, в состоянии **превосходящем богов**, его разум был необычайно ясен и проницателен, и он начал постепенно улавливать скрытые значения. В его сознании всплывали позднейшие практики и толкования, связанные с духовными упражнениями: медитация, внутренние пейзажи Хуантін, достижение абсолютной пустоты, сохранение глубокой тишины...

Слова и понятия, связанные с этими практиками, помогали ему всё яснее понимать смысл древнего текста. В области медитации существует состояние, которое считается вершиной мастерства, недоступное даже великим учителям, — состояние, к которому можно стремиться всю жизнь, так и не достигнув его. Это состояние называют высшей медитацией, когда человек, погружаясь в него, может провести в своём внутреннем мире годы, в то время как в внешнем мире пройдёт всего несколько минут.

Если объяснять его состояние с точки зрения медитации, то Ван Сюань находился именно в этом высшем медитативном состоянии. Если же обратиться к "Хуантін цзин", то можно сказать, что он вошёл в особое внутреннее пространство Хуантін. В "Даодэ цзин" также упоминается: "Достигни крайней пустоты, храни глубокую тишину".

Очевидно, что эти строки — своего рода эзотерический язык, описывающий особое состояние на пути древних практик: пустоту и тишину, а также состояние внутреннего мира. Независимо от того, рассматривать ли это состояние через призму медитации или даосских практик Хуантін, оно остаётся загадкой, недоступной для понимания посторонним.

Ван Сюань обернулся и вновь взглянул на окружающее, осознавая, что даже самое высшее состояние медитации и описание внутреннего мира Жёлтого Двора — это всего лишь... определённое состояние древних практик даосских отшельников эпохи Чжоу и Цинь. Даже находясь в состоянии, превосходящем богов, Ван Сюань был потрясён до глубины души. Высшая медитация, внутренний мир Жёлтого Двора — и всё это лишь правильный метод практики, описанный на бамбуковых свитках той эпохи?!

От этой мысли его охватило потрясение. Если он правильно понял, то теперь у него было более чем достаточно времени. Если рассматривать это с точки зрения медитации, то в этом особенном, пустом и безмолвном пространстве он мог провести несколько лет. А если подходить с позиции даосских учений, то, погрузившись во внутренний мир, он находился в состоянии пустотного времени, где мог оставаться долго.

Ван Сюань не испытывал ликования, не был чрезмерно взволнован. Он сохранял невозмутимое спокойствие, превосходящее обыденное. И решил попробовать. Затем он начал здесь практиковать искусство золотого тела!