Глава 49: Спуск с горы

————Только что увидел, что уже шестнадцатый. Мы уверенно продвигаемся, и отставание от пятнадцатого составляет всего несколько десятков. Большое спасибо, и я по-прежнему прошу вашей поддержки.

Белолицый, длиннобородый даосский священник был несколько меланхоличен: «Если бы предок седьмого поколения не исчез вместе с фундаментальным методом нашей секты, „Великим методом покорения духов“, и символическим артефактом секты, Знаменем Покорения Душ из Белой Кости, как наша Секта Покорения Душ могла бы пасть до такого!»

«Да, я вырос в секте. В то время в секте было много старейшин и учеников, каждый из которых обладал высоким уровнем совершенствования. Когда старейшины читали лекции, алтарь всегда был переполнен. Если не приходить заранее, то даже не входишь в храм. Секта Белой Кости и Секта Очищающего Духа лебезили перед нами, как перед внуками, и принимали в ученики только тех никчемных людей, которых секта презирала».

Темнолицый даосский священник смотрел на масляную лампу перед собой, его лицо было наполнено тоской по тёплым воспоминаниям. «Учитель, я помню, как впервые вошёл в горные врата. Те, кто приходил издалека, чтобы изучать даосизм, всегда преклонялись на открытом пространстве снаружи. Будучи молодым учеником, как и я, я встречал завистливые и ревнивые взгляды, проходя мимо. Я до сих пор помню это чувство».

Белолицый даосский священник тоже погрузился в воспоминания. «Почему, почему я должен наблюдать за падением секты? С исчезновением предка седьмого поколения столько людей погибло, сражаясь за место учителя. Столько старших старейшин, столько талантливых учеников – все они ушли. Какой смысл им бороться за это? Даже если они добьются успеха, у них не будет ни фундаментальной Дхармы, ни магических инструментов секты».

Даосский священник с черным лицом расчувствовался. Даосский священник с белым лицом, казалось, привык к этому. «Учитель, вот почему я говорю: давайте покинем гору. Эта секта давно исчезла. Мы можем практиковать лишь эти примитивные техники. Если бы мы не умели рисовать талисманы, мы бы не смогли сравниться даже со средним мастером боевых искусств. Забудьте об укреплении секты и восстановлении ее славы. Лучше наслаждаться богатством и процветанием».

Даосский священник с черным лицом долго смотрел на масляную лампу, молча. Только когда бледнолицый даосский священник больше не мог сидеть на месте и хотел сказать что-то ещё, он медленно начал: «Младший Брат, как долго ты пытаешься меня убедить? Год или три? Ты ведь уже убедил трёх моих учеников, верно?»

Видя, что бледнолицый даосский священник готов ответить, чёрнолицый даосский священник махнул рукой. «Вообще-то, я давно это понял. Просто не могу отпустить. Не могу. За последний месяц я исследовал каждый уголок секты, и, кажется, в каждом углу есть своё... Ну и что, что я не могу отпустить те прекрасные воспоминания юности? Младший Брат, ты прав. Пока ты ещё здоров, спустись с горы и прогуляйся. Не трать всю свою жизнь на эту пустынную гору, которая медленно увядает, как акация позади тебя».

Белолицый даосский священник втайне обрадовался, увидев, как смягчилось дыхание Мастера Секты. Он с энтузиазмом сказал: «Старший Мастер, здорово, что вы это поняли. Вы потратили полжизни на работу в секту. Не тратьте остаток жизни здесь».

Чернолицый мастер Секты, словно приняв решение, резко встал и сказал белолицему даосскому священнику: «Младший Брат, разбудите моих трёх учеников, собирайте вещи, и мы спустимся с горы!»

Белолицый даосский священник вздрогнул и пробормотал: «Старший Мастер, уже такая поздняя ночь. Завтра утром ещё не поздно спуститься с горы».

«Пошли! Пошли! Боюсь, завтра пожалею!» — настаивал чернолицый даосский священник с кривой усмешкой. «Ладно, ладно, ладно.

Я пойду разбужу племянников. Старший брат, ты тоже должен собраться». Белолицый даосский священник наконец-то убедил директора, и тот, естественно, не хотел упускать такую возможность.

После того, как белолицый даосский священник ушёл, чернолицый даосский священник постоял немного, наконец, глубоко вздохнул и собрал вещи в своей комнате. Вскоре после этого он собрал вещи.

Ши Сюань долго наблюдал из окна вместе с Чу Ваньэр и уже пришёл к выводу, что секта управления призраками действительно разгромлена. У них не было нужной Ши Сюаню информации. Видя, что остальные тоже уходят, он, естественно, выбежал первым.

Чу Ваньэр был молод, и пока ничего не произошло, но Ши Сюань почувствовал лёгкую печаль, царившую в комнате. Однако он не мог просто так вернуть им «Технику управления призраками». Он уже уничтожил столь порочный метод совершенствования. Сегодняшнее задание ещё не было выполнено.

Ши Сюань потащил Чу Ваньэр, невероятно возбуждённую после увиденного магического волшебства, дальше в горы. Они не успели далеко уйти, как из секты Гуй И вырвалось пламя.

Со своего места Ши Сюань увидел обширный комплекс секты Гуй И, охваченный огнём.

В пламени несколько человек отступали вниз по склону, и один из них в отчаянии кричал: «Секта Гуй И исчезла! Исчезла! Исчезла!...» Судя по одежде, это был смуглой глава секты.

«Учитель, смотрите, там огонь!» — крикнула Чу Ваньэр, указывая на секту Гуй И.

«Ничего страшного, просто кто-то сжигает своё прошлое».

Ши Сюань вздохнул. Чу Ваньэр, наполовину осознав происходящее, молчала.

В течение следующих нескольких дней Ши Сюань и Чу Ваньэр путешествовали по самым зловещим местам горы Маншань, но так ничего и не нашли.

Посетив каждую гробницу, Чу Ваньэр принесла с собой несколько сумок фруктов, но постоянно жаловалась на усталость. Стоя на вершине горы Маншань, она смотрела на Божественную Столицу. Хотя было ещё темно, приближалось время, когда многие семьи были заняты своими утренними делами.

В нескольких частях города постепенно загорались огни, их мерцающие огни представляли собой прекрасное зрелище, прекрасно контрастируя с пламенем, поднимающимся со склона горы.

«Как красиво!» — вздохнула Чу Ваньэр, прижавшись к талии Ши Сюань, и посмотрела на яркие огни тысяч домов внизу.

Вернувшись в Божественную Столицу, Ши Сюань несколько дней отдыхала.

Это было связано главным образом с тем, что Чу Ваньэр только начала тренироваться и ей нужно было сосредоточиться на укреплении своего тела, что затрудняло быстрое путешествие. Более того, он достиг узкого места в своём совершенствовании и нуждался в его совершенствовании.

);

С тех пор, как Ши Сюань прорвался в мир внетелесного существования, его совершенствование неуклонно росло, и теперь он может перемещаться духом на расстояние более девяти метров.

После визуализации диаграммы истинной формы Бога Грома Пяти Сторон, чувствительность его души к небесам и земле возросла, и, следовательно, чувствительность его физического тела к небесам и земле также значительно возросла.

Однако в последнее время Ши Сюань почти не ощущал прогресса в своём совершенствовании. Он чувствовал, что существует узкое место, которое он не может постичь. Он вспомнил, что старый даос Сюй был в такой же ситуации, поэтому он решительно отказался от семейного дела и начал искать путь к бессмертию, но безуспешно.

Если он не сможет постичь это узкое место, даже если будет медленно совершенствоваться, его совершенствование не станет намного лучше к тому времени, когда он достигнет возраста старого даоса Сюй.

Даже после того, как Чу Ваньэр укрепила свой фундамент, Ши Сюань всё ещё не нашёл ключа к разгадке. Но ему нужно было отправиться в путь, чтобы как можно скорее найти даосскую школу и разрешить собственные сомнения.

Сначала ему нужно было отправить Чу Ваньэр домой и собрать информацию у Демонической Королевы. Затем он должен был посетить Хуэйлунгуань в Лоцзине. Если даосской школы не останется, ему придётся отправиться в путь.

Чу Ваньэр была слишком мала, чтобы точно сказать, где живёт. Она знала лишь, что после повозки их первой остановкой был небольшой городок неподалёку от Лоцзина. Поэтому Ши Сюань и Чу Ваньэр ехали день и ночь, чтобы добраться до этого места.

Хотя Лоцзин и Шэньду были недалеко, два дня непрерывного путешествия измотали Чу Ваньэр. Они переночевали в маленьком городке, а на следующий день, следуя смутным воспоминаниям Чу Ваньэр, на ощупь добрались до деревни, где она жила.

Чу Ваньэр была человеком, который не мог определить направление. Она указала на одну тропинку и сказала: «Учитель, учитель, это та тропинка, по которой шла Мать, когда мы шли в город». Затем она указала на другую и добавила: «Учитель, это та тропинка, по которой шла Ваньэр, когда под нами проезжала повозка. Ваньэр до сих пор помнит то кривое дерево».

Наконец, стоя на развилке дороги, она долго хмурилась, прежде чем наконец сказать Ши Сюаню: «Учитель, я думаю, оба пути верны. Что нам делать?»

Ши Сюань беспомощно ответила: «Давайте сначала пойдём по этой тропинке. Если эта не поможет, пойдём по другой. Будем надеяться, что больше развилок не будет. Иначе придётся перепробовать все пути».

Чу Ваньэр стояла рядом с Ши Сюань, глядя на дорогу перед собой. Она подражала беспомощному выражению лица Ши Сюань и вздохнула звонким, детским голосом: «Увы, Ваньэр не помнила дорогу, когда выходила раньше».

Ши Сюань сначала потянул Чу Ваньэр на левую тропу. Всадники то и дело сменяли друг друга, от каждого исходила торжественная и грозная аура, и несколько лучших мастеров прошли мимо.

Что это было за важное событие в мире боевых искусств?

Мысли Ши Сюаня на мгновение сменились, прежде чем он обратил на них внимание. Дела мира боевых искусств не имели к нему никакого отношения.

Однако Ши Сюань, молодой даосский монах, державший в одной руке странное чёрное знамя, а в другой – хрупкую маленькую девочку, выделялся на его пути. Проезжавшие мимо фигуры уся на лошадях неизменно бросали на них косые взгляды, заставляя Чу Ваньэр сердито оглядываться.

В этот момент опытный воин, проскакавший мимо Ши Сюаня и его спутников, заметил Чу Ваньэр и тихонько хмыкнул, даже замедлив шаг и обернувшись, чтобы внимательно рассмотреть её.

Увидев это необычное зрелище, Ши Сюань подумал, не видел ли этот человек Королеву Демонов.

Мастер, держа поводья, повернулся и приблизился. Он спешился перед Ши Сюанем и остальными и почтительно отдал честь. «Кто из мастеров Священной Секты здесь, чтобы помочь вам?»

Ши Сюань, немного поняв, не ответил на его вопрос, а вместо этого спросил: «Где Священная Королева?»

Человек с северо-запада почтительно ответил: «Святая Королева и наш лидер находятся на хребте Сяоцзюэ. Они загнали в угол юношей и девушек в горном храме, но наткнулись там на Странника в Чёрном Одеянии. Обе стороны сейчас в тупике. Наш лидер приказал мне спуститься с горы, чтобы собрать больше войск, надеясь воспользоваться этой возможностью и убить его».

«О, я всего лишь сопровождал Ваньэр к Святой Королеве. Я не ожидал, что это произойдёт. Интересно, почему она настояла на убийстве этих юношей и девушек?» — продолжил разговор Ши Сюань. «Верно.

Я уже встречался со Святой однажды, поэтому осмеливаюсь подойти и засвидетельствовать своё почтение», — почтительно ответил эксперт. Чу Ваньэр прикусила указательный палец, на мгновение задумавшись, прежде чем сказать: «Ваньэр, как я мог не помнить о встрече с тобой?» Эксперт заискивающе улыбнулся и продолжил: «Этот инцидент начался с того, что молодой мастер Лю Суйюнь в Белом узнал о секретном деле между нашей сектой и сектой Святого и украл некий талисман. В результате мы начали его преследование. Неожиданно он столкнулся с молодым мастером Ду Юйханем, обладателем Железного Меча, феей Мэн Юйцюн, обладательницей Нефритового Цветка, и ещё с кем-то... Несколько экспертов, некоторые из которых были из малоизвестной семьи Сюй, прорвали кольцо окружения и бежали к хребту Сяоцзюэ, но вскоре прибыл наш лидер и снова окружил их в горном храме.

Когда Ши Сюань услышал о Мэн Юйцюн и семье Сюй, он понял, что Сюй Цзиньи, вероятно, тоже находится в храме. Он должен был спасти её, поэтому продолжил собирать информацию. «Ваш лидер окружает храм, но не атакует его, потому что тот таинственный странник тоже там?»

(Конец главы)

)