Глава 8: Всё ещё сильнее
Вскоре Утида Юма переоделся и вышел, надев защитное снаряжение. Он несколько раз взмахнул бамбуковым мечом, привыкая к ощущениям, затем присел на корточки на линии старта соревновательной площадки. На противоположной линии уже давно в правильной позе сидела Фукудзава Фуюми.
Осуми Охори выступал в роли судьи. Обычно в официальных соревнованиях требуется трое судей, но для тренировочного поединка внутри клуба и одного хватало. Осуми занял свое место и громко крикнул: "Рэй!" (Приветствие!)
Оба участника поклонились друг другу. Затем Осуми снова выкрикнул: "Дзюмби!" (Готовность!)
По команде Фукудзава Фуюми, держа меч двумя руками, медленно поднялась и приняла безупречную среднюю стойку. Утида Юма же высоко поднял меч над головой, выглядя грозно и величественно — разница в росте между ним и Фуюми составляла почти тридцать сантиметров, и он смотрелся как взрослый перед ребенком, естественно излучая подавляющую ауру.
Сикисима Рицу нахмурился и тихо выругался: "Этот парень!"
Китахара Хидэцугу услышал и повернул голову, спрашивая: "Что случилось, Сикисима-кун?"
Сикисима Рицу выглядел недовольным: "Он слишком высокомерен!" Он взглянул на Китахару Хидэцугу, заметив на его лице непонимание, и понял, что тот не тренировался в кэндо. Тогда он подробно объяснил: "В кэндо обычно используются пять основных стартовых стоек: верхняя, средняя, нижняя, восьмеричная и боковая у бедра..."
Сикисима Рицу объяснял кратко, но Китахара Хидэцугу обладал хорошей способностью к пониманию и быстро уловил суть.
Верхняя стойка хороша для атаки, но грудь и живот открыты, защита слабая. Средняя стойка сбалансирована для нападения и защиты, она наиболее часто используемая, и у неё есть преимущество: меч направлен на противника, так что даже если он молниеносно нанесет удар прямо в лоб, его легко отразить острием меча. В кэндо главная цель — убить противника, а не погибнуть вместе с ним, поэтому в таких случаях удар противника обычно признается недействительным — убить врага, погибнув самому, бессмысленно, если только ты не готовишься стать смертником.
Нижняя стойка предполагает, что меч направлен вниз, защита на первом месте, удары можно наносить только снизу или отбивать. Она используется для контратаки или в начале изматывающего поединка. Однако за годы развития спортивного кэндо эта стойка постепенно вышла из употребления из-за ограниченных последующих действий и низкой результативности.
Восьмеричная стойка подходит для группового боя, требует умения видеть и слышать всё вокруг. В современном кэндо, как виде спорта один на один, она не так полезна и используется редко.
Что касается боковой стойки у бедра, то меч прячется за спиной, затрудняя противнику определение направления атаки и длины меча, что позволяет застать его врасплох. Однако в современных соревнованиях по кэндо длина бамбукового меча строго регламентирована, так что...
В общем, основных стоек пять, а такие необычные, как одноручная верхняя стойка, тоже происходят от этих базовых конструкций и не слишком от них отличаются.
Прямо перед началом поединка Утида Юма явно не воспринимал Фукудзаву Фуюми всерьёз. Он думал, что даже если она и тренировалась дольше, его преимущество в росте, длине рук и силе всё равно сыграет на него. Он был уверен, что одним ударом сможет поставить её на колени и произвести впечатление — рядом стояла старшекурсница, вполне подходившая под категорию "милая девушка-фехтовальщица", и с интересом наблюдала за боем.
Видимо, Утида Юма был недостаточно зрел для такого состязания. Китахара Сюдзи не знал, как исправить ситуацию, и тихо спросил: «Как определяется победитель в таких соревнованиях? Если сбил с ног, значит выиграл?»
«Нет, Китахара-кун!» Сикисима Рицу внимательно следил за происходящим на площадке. Он заметил, что пояс на кимоно Утиды Юмы развязался, и Оотори Сёити в гневе заставил его перевязать его. Затем он начал объяснять правила.
Кэндо, хоть и развилось из искусства фехтования и унаследовало многие его традиции, в отличие от кэндзюцу, где цель — сразить противника, является спортивным соревнованием со строгими правилами в отношении инвентаря, начисления очков и времени.
Например, в кэндзюцу обычно используют деревянные мечи, иногда даже заточенные — не стоит думать, что деревянным мечом нельзя убить, и хороший деревянный меч не легче настоящего. В кэндо же используются бамбуковые мечи с полым центром, которые даже при попадании в незащищённое место не нанесут серьёзного ущерба.
Кроме того, для признания удара действительным необходимо соблюдать принцип "ки-тай-кэн иссин" (единство духа, тела и меча):
- Ки ("киай") — это громкий боевой клич, обозначающий цель удара, чтобы исключить случайность попадания.
- Тай — это правильная техника удара по уязвимым зонам, защищённым доспехами: голова, горло, корпус, руки. Если удар наносится в незащищённое место, например, по ногам или рукам, и противник получает травму, атакующий дисквалифицируется.
- Кэн — это удар частью меча, составляющей примерно четверть длины от острия, наиболее опасный участок в случае использования настоящего меча.
Кроме этого, необходимо сохранять "дзансин" — состояние готовности после атаки, чтобы предотвратить контратаку противника, например, быстро отступив или приняв позу для нанесения дополнительного удара.
Только при соблюдении всех этих условий удар засчитывается. В соревнованиях победа может определяться одним ударом или по системе "лучший из трёх раундов", в зависимости от правил турнира.
Существует множество других правил: например, использование слов для запутывания или оскорбления противника ведёт к дисквалификации. Такие действия, как попытка подножки, захват меча противника рукой или удар кулаком, также считаются нарушениями и могут привести к штрафным очкам или дисквалификации. Даже громкое ликование после победы считается неуважением к противнику и может привести к поражению.
Закончив объяснение, Сикисима Рицу сосредоточился на поединке. Тем временем Оотори уже проверил защиту Утиды Юмы, минимизировав риск травм, отошёл от центральной отметки и решительно взмахнул рукой вниз, громко скомандовав: «Начинайте!»
«А-а-а-а-а!» По команде Осахибори, Фукудзава Фуми не двигалась, сохраняя среднюю стойку, но её тело внезапно напряглось, словно уменьшившись в размере. Одновременно она издала оглушительный рёв — трудно было поверить, что такая маленькая девочка способна на такой грохот. В её крике слышалась безудержная решимость сражаться до конца! Утида Юма опешил, и даже нога, готовая шагнуть вперёд, замерла в нерешительности.
В тот момент, когда нога Юмы вот-вот должна была опуститься, глаза Фуми сузились. Её тело, словно пружина, сжатая до предела, резко распрямилось. Она сделала мощный шаг вперёд, выпрямила меч и нанесла прямой колющий удар, вновь издав боевой клич: «Тсу-тсу-тсу!»
Раздался громкий звук «Бум!», и Утида Юма отлетел прочь, выкатившись за пределы площадки. Он пытался эффектно принять верхнюю стойку, но крик Фуми лишил его воли, и он не успел среагировать, проиграв без малейшего сопротивления.
Китахара Хидэцугу и Сикисима Рицу вскочили на ноги, но поединок завершился в мгновение ока — даже вскрикнуть не успели. Они поспешили к Утиде Юме. На площадке воцарилась тишина, даже судья Осахибори был ошеломлён.
Выпад требует огромной силы, скорости, острого зрения и умения уловить момент. Даже взрослые женщины-фехтовальщицы редко используют этот приём, не говоря уже о школьницах. Такое можно увидеть разве что на национальных соревнованиях. К тому же, применять подобную технику на тренировочном поединке — это уже перебор.
В отличие от рубящего удара, колющий удар опасен: если не попасть в нужное место, например, в незащищённую область, это может привести к травме. К счастью, Фуми попала точно: нагрудник имел свисающую защиту, и толстая пластина из смолы прикрывала горло. Но даже так Юма потерял дыхание, хотя в основном из-за падения. Однако удар, способный отбросить парня весом в пятьдесят с лишним килограмм, впечатлял.
Фукудзава Фуми самодовольно встряхнула бамбуковый меч, довольная тем, что, несмотря на год усердной учёбы без тренировок, её навыки владения мечом почти не ухудшились. Она мелкими шажками подошла к Утиде Юме и, взглянув на его всё ещё затуманенное сознание, не обращая внимания, слышит ли он её, начала насмехаться с явным удовольствием: «Ой-ой, больно небось? Не обижайся на меня, вини того, что ты водишься с Китахарой! Это тебе урок, следи за языком! А то в следующий раз как увижу — снова побью!»
Китахара Хидэцугу не удержался и посмотрел на Фукудзаву Фуми, приподняв бровь. Победа есть победа, тут не поспоришь, виноват Юма, что оказался слабее. Но вот подходить и издеваться — это уже слишком. К тому же, даже если Юма и зазнаётся иногда, он же не делал ничего, чтобы тебя обидеть! И причём тут он сам? За компанию с ним что ли избивать?
Он встал перед Юмой и серьёзным тоном спросил: «Фукудзава, что ты имеешь в виду?»
Фукудзава Фуми устремила взгляд на него, окинув с ног до головы оценивающим взглядом, и криво усмехнулась: "А, Северный ученик? Злишься, да? Ха-ха, не спеши, не спеши, твоя очередь ещё придет! Ах, наверное, ты струсил, вот досада... Твой приспешник принял удар за тебя!" Голос её сочился презрением, перемешанным с весельем, словно унижение Китахара Наоки доставляло ей огромное удовольствие — даже просто позлить его было достаточно, чтобы она почувствовала себя так, будто выпустила наружу долгий тяжкий вздох обиды. "Я даже могу понять, если ты струсил... Эй, даже если ты победил меня на экзамене один раз, в целом-то, я всё равно сильнее!"