Глава 43: Строй разрушен!!

Услышав слова настоятеля Шаолиня, Чжоу И презрительно фыркнул: "Лицемеры, ваша лживая доброта вызывает тошноту." Не убивать, но использовать методы, которые страшнее смерти — вот их подход.

В это время Ляочэнь гневно воскликнул: **"Маленький демон, как ты смеешь нести такую чушь!"** Затем он приказал: **"Сто восемь монахов-воинов! Что вы ждёте? Немедленно лишите этого демона его боевого мастерства, а затем предоставим его Будде для очищения от грехов!"**

Сто восемь монахов хором ответили: **"Есть!"**

Их крик прокатился, как гром, сотрясая воздух. Сто восемь голосов слились в единый мощный рев, заставляющий дрожать листву и пыль на площади. Даже те, кто находился за воротами храма, почувствовали, как их сердца сжались от этого звука, и в ужасе уставились на закрытые ворота.

**"Это же легендарное построение — сто восемь архатов!"** — пронеслось среди толпы.

**"Чжоу И обречён!"**

Тем временем на площади перед храмом сто восемь монахов, получив приказ, без промедления бросились в атаку. Сто восемь теней от посохов, летящих со всех сторон, образовали почти непроницаемую стену, несущую с собой отчаянную и плотную атаку.

Чжоу И молниеносно выхватил меч.

Тени от посохов налетели на него. Чжоу И спрыгнул с лошади и, стремительно перемещаясь, устремился к ближайшей группе из десятка монахов. Удары, предназначенные для лошади, прошли мимо, рассекая пустоту. Он нанёс широкий горизонтальный удар мечом, подобный вспышке молнии.

Но едва меч приблизился к посохам, как монахи синхронно отступили на шаг, а их товарищи, не теряя ни мгновения, воспользовались моментом и, быстро продвигаясь вперёд, атаковали с флангов и сзади.

Ляочэнь холодно усмехнулся: **"Даже если твой меч невероятно остёр, ты всего лишь один. Как ты сможешь противостоять атаке ста восьми монахов?"**

Построение архатов Шаолиня было страшно не только числом, но и слаженностью. Это было не просто построение — это был живой организм, где каждый монах был частью единого целого. Они годами оттачивали лишь одно искусство — "Усмирение демонов посредством посоха", доводя свои движения до совершенного единства. Их синхронность была пугающей: каждый шаг, каждое движение, даже дыхание — всё было выверено до мелочей.

Сто восемь монахов слились в единое целое, превратившись в невиданного ранее монстра, чья мощь превосходила силу каждого из них в отдельности. Если одному угрожала опасность, другие мгновенно приходили на помощь, нейтрализуя угрозу.

Хотя каждый из монахов был лишь мастером второго ранга, их объединённая сила, усиленная безупречной слаженностью, создавала геометрически возрастающую мощь.

На площади мелькали тени от посохов, мечей, фигур монахов и Чжоу И. Хаос сражения напоминал танец смерти.

Прошло время, равное тому, что требуется, чтобы выпить чашку чая. За это время Чжоу И не смог прорвать оборону, более того — его меч ни разу не коснулся ни одного из монахов.

Его меч должен был отнимать жизни в одно мгновение ока. Но здесь он оказался совершенно бессилен! Этот боевой строй был подобен безбрежному океану, не имеющему слабых мест. Каждый удар меча Чжоу И, выпущенный им, был как камень, брошенный в море: не только не вызывал ни малейшей ряби, но и вызывал ответный удар в виде огромной волны. Этот боевой строй действительно довел до совершенства силу множества людей, подобно огромному жернову, который постепенно стирает жизненные силы Чжоу И, истощает его энергию, оставляя беззащитным перед неизбежной гибелью.

Снаружи ворот храма толпа людей из мира боевых искусств не могла увидеть, что происходит внутри, но отчетливо слышала частые звуки посохов, рассекающих воздух, подобные раскатам грома. Кто-то вслух предположил:

— Вышла в бой формация Арахатов Шаолиня. Думаю, Чжоу И не продержится и времени, нужного для сгорания благовония.

— Я тоже так считаю. Его меч, конечно, может в мгновение ока лишить жизни любого великого мастера, но перед сотней восьмью хорошо скоординированными монахами-воинами Шаолиня даже самый смертоносный меч не сможет одновременно поразить всех.

— Даже если он попытается прорваться, вырвав брешь, монахи, окружающие его со всех сторон, не дадут ему ни единого шанса.

— Верно. Если он выберет одно направление для прорыва, то непременно подвергнется атакам с других сторон. Если на него обрушится несколько десятков ударов посохов, то даже такие мастера, как Е Гучен или Си Мэнь Чуй Сюэ, будут мгновенно разбиты в пух и прах.

— Эх, этот человек слишком самоуверен и молод.

— Кто заставил его связаться с Шаолинем?

Кто-то холодно усмехнулся:

— На самом деле, в тот момент, когда он убил мастера Кугуа в павильоне драгоценностей, я понял, что он непременно окажется в таком положении.

— Не знающий меры парень, сегодня его имя будет стерто из мира боевых искусств.

На площади несколько божественных монахов и старших монахов Шаолиня холодно наблюдали за тем, как Чжоу И постепенно подавляется в строю Арахата. Лешань усмехнулся:

— Еще через время, необходимое для выпивания чашки чая, его силы окончательно иссякнут. Он не сможет избежать ударов множества посохов, которые разобьют его кости и суставы.

Остальные старшие монахи и божественные монахи были того же мнения. Лэу, глава зала Праджни, произнес буддийское имя, затем сложил руки и, опустив глаза, сказал:

— Сегодня Шаолинь избавляет мир боевых искусств от одной напасти. Благословенно, благословенно...

Однако, прежде чем он успел произнести последнее слово, из строя донесся громкий смех:

— Формация Арахата, не более чем детская забава...

Этот смех, подобно грому, разнесся по окрестностям, и его отчетливо услышали все, кто находился за воротами храма. Лицо Лэу исказилось от гнева. Лэчэнь, известный своим вспыльчивым характером, был охвачен яростью:

— Маленький демонический ублюдок! Под формацией Арахата ты уже на грани смерти, и еще смеешь так нагло говорить!

За воротами храма:

— Чжоу И, попав в ловушку формации Арахата, осмеливается быть таким наглым. Он действительно безумно самоуверен.

Кто-то цокнул языком:

— Это всего лишь предсмертная агония.

Внутри храма старшие монахи считали, что слова Чжоу И — всего лишь последние крики отчаяния перед неизбежной гибелью.

Однако следующее мгновение заставило их лица исказиться от ужаса. Лэчэнь, Лэу, Лэфань и Лэчань из монастыря Дисциплины с изумлением взирали на происходящее внутри строя Луохань. «Э-это... это...» — вырывалось у них. «Как... как это возможно?..»

Тем временем холодный смех Чжоу И продолжал раздаваться: «Строи Луохань — это всего лишь построение, а любое построение можно сломать!»

Слова едва успели слететь с его уст, как фигура Чжоу И, быстрая, как молния, резко изменила направление и устремилась к одной точке. Лэчань, потрясённый до глубины души, зарычал: «Невозможно! Как он мог узнать о слабом месте в построении Луохань?!»

И действительно, как он сам только что сказал: построение Луохань — это система, основанная на взаимодействии шагов и приёмов. Это подобно боевому искусству. Если есть изменения, значит, есть и слабые места. Его совершенная техника фехтования тоже имела слабые места, но в итоге они были включены в изменения, что и сделало её совершенной.

Но могут ли эти сто восемь монахов второго ранга, подобно ему или Симьэнь Чуйсюэ, достичь такого уровня мастерства, чтобы превратить слабые места в изменения? Очевидно, что нет!

Сто восемь человек, несмотря на их безупречное взаимодействие и взаимопомощь, когда одному угрожает опасность, остальные немедленно приходят на помощь, заставляя противника отступить и реагировать на атаки с других направлений. Но всё это основывается на одном: построение должно вращаться вокруг ключевой точки, которая поддерживает его функционирование. Эта точка — центр построения.

Он не закреплён за одним монахом, а перемещается в зависимости от изменений в построении. Теоретически, центр может находиться у любого из монахов. Однако, как было сказано ранее, хотя это построение и мощное, оно не способно достичь такого уровня, когда, как вода, заполняет любую брешь, как только рука протягивается к ней.

Чжоу И и Симьэнь Чуйсюэ, как мастера меча, могут превратить слабые места в часть изменений, потому что их сила достигла такого уровня. Но могут ли монахи второго ранга так же легко и плавно превратить слабые места в изменения? Ответ очевиден.

Поэтому Чжоу И сейчас бросился именно к тому монаху, который был центром построения Луохань. Один удар меча — и остальные монахи, охваченные ужасом, бросились на защиту. Но место центра — это самое слабое место в построении. Их позиции не позволяли им вовремя отразить десятки ударов посохами.

В этот момент за спиной и по бокам Чжоу И было всего пять теней от посохов. Чжоу И одним смертельным ударом меча поразил монаха, являвшегося центром построения, а другой рукой, как будто обнимая луну рукавом, отразил все атаки посохами. В следующее мгновение меч пронзил лоб монаха, рукав собрал тени посохов!

Монах мёртв! Пять посохов выпали из рук! Построение Луохань разрушено!

Увидев это, все из монастыря Шаолинь побледнели от ужаса, как будто их бросили в ледяную бездну, и холод проник до костей. «Быстрее! Остановите его! Монахи построения Луохань в опасности!» — раздались крики.

Когда формация была нарушена и в ней появились бреши, она уже не могла оказывать эффективного давления. Эти монахи-воины второго ранга действительно оказались лишь посредственными бойцами.

И в этот момент настала очередь Чжоу И... начать беспощадное истребление!