Шэньчжоу.

Великая династия Ся.

Двенадцатый год правления Юншэна.

Гу Цзиньнянь, переселившись сюда, с удивлением обнаружил, что это мир, где сосуществуют бессмертные и боевые искусства, и правит династия.

В этом мире существовали конфуцианство, даосизм, боевые искусства, буддизм, демоны, магия и фехтование.

Он сам стал старшим внуком герцога Чжэньго, самого могущественного дворянина Великой династии Ся, и с детства был избалован и окружен заботой.

Однако Гу Цзиньнянь также обнаружил, что в мире Шэньчжоу существует понятие судьбы, которая определяется раз в пятьсот лет. Те, кто обретает эту судьбу, могут войти в легендарное восьмое царство.

Эта судьба связана с конфуцианством и даосизмом, поэтому все остальные профессии, кроме учебы, были второстепенными. Но

больше всего Гу Цзиньняня потрясло то, что в его мире конфуцианства и даосизма происходят ужасающие явления.

Когда он играл в шахматы, ярко сиял золотой свет, появлялся огромный дракон, небо и земля пребывали в гармонии, делая его шахматным мастером.

Когда он писал стихи, возникали странные явления: десять миль благоухающих цветов, сто миль благоприятных облаков и тысяча миль чудес, делая его поэтом, бессмертным на все времена. Когда он писал картины, полотна

оживали, дракон был написан с завершающим штрихом, мазки кисти были божественными, а каллиграфия бесценной и не могла быть написана без императорского указа.

Его стиль письма поразителен, беспрецедентен и не имеет себе равных, каждое слово – драгоценный камень, каждый иероглиф – дракон среди людей, вневременной шедевр, который поразит мир.

Меня зовут Гу Цзиньнянь, литературный мудрец Великой династии Ся.

***

Действие романа разворачивается на фоне Великой династии Ся в двенадцатом году эры Юн Шэн, создавая мировоззрение, в котором сосуществуют бессмертные и боевые искусства, а династия правит безраздельно. Конфуцианство и даосизм становятся основными путями совершенствования из-за судьбы, выпадающей раз в пятьсот лет.

Главный герой, Гу Цзиньнянь, вселяется в тело старшего внука герцога Чжэньго. Благодаря своим конфуцианским и даосским талантам он вызывает необычайные явления, такие как золотой свет, падающий с шахматных фигур, благоприятные облака, образующие стихи, и картины, обретающие форму. Он владеет тремя основными техниками боевых искусств: Мастерством Великого Сердца Чжэнъяна, Высшим Мастерством Паньу и Методом Саньцин Хуньюань, и превосходит множество миров, включая звание Конфуцианского и даосского Ученого Императорского Экзамена и Военного Царя Военного Мира.

Сюжет вращается вокруг таких событий, как борьба с наводнениями в уезде Цзяннин, буддийские дебаты, кризис брачного союза с сюнну и борьба за список предопределения. В конце концов, Гу Цзиньнянь основал Школу Разума и собрал Девять Котлов национального предназначения, став Святым Предопределения.

Мировоззрение произведения включает семь основных систем: конфуцианство, даосизм, боевые искусства, буддизм, демоны, магия и фехтование, демонстрируя переплетение династической борьбы за власть и битв за совершенствование.